وقائلة لما اردت وداعها
حبيبي احقا انت بالبين فاجعي
فيارب لا يصدق حديث سمعته
فقد راع صدري ما جرى بالمسامعي
وقامت وراء الستر تبكي حزينتا
وقد كسرته بين نابل صدعي
بكت تارتني لولوا متناثرا
فالتقطه بفضول المقامعي
تسجيل إذاعي 7:41 دقيقة
____________________________ قراءة لمقام الحويزاوي محمد العمر
__________________ لو تؤمريني فوق نسمة انطير*** ونجيبلك حزمة نجوم تنير تضوي طريق الحب للانسان***يا ليبيا و تزرع ترابك خير
**أخي الكريم أبا عاصم . لك مني تحية طيبة وتقدير للاهتمام بالنص الشعري الذي يقدمه الصوت الشجي صوت ناظم !
** اسمح لي أن أقدم فكرة عن المناسبة التي قيلت فيها هذه الأبيات وأن أعيد كتابتها بالطريقة المتبعة وأشرح بعض كلماتها .
** في معركة بين جيش سيف الدولة الحمداني أمير الموصل وجيوش الدولة الرومانية البيزنطية وقع في أسر الروم الشاعر أبو فراس ابن عم سيف الدولة وحبسه الروم في قلعة من قلاعهم ودارت مفاوضات بينهم وبين سيف الدولة لإطلاق سراح أبي فراس وامتدت زمنا فظن الشاعر أن ابن عمه لا يهتم لعودته وشعر بالحزن لفراق أهله وبخاصة ابنته فقال هذه القصيدة والقصيدة المعروفة التي نال مطلعُها شهرة كبيرة من خلال الغناء :
أراك عصيّ الدمع شيمتك الصبر * أما لِلهوى نهيٌ عليك ولا أمرُ ؟!
وهي أكثر إفصاحا عن الموقف الذي وجد نفسه فيه بعد الأسر .
**جرت عادة الشعراء العرب منذ العصر الجاهلي على إظهار هديل الحمام على أنه بكاء لفراق محبوب وهنا يتخيل الشاعر أو لعله سمع هديل حمامة ففسره ببكاء لفراق محبوب فقارن حاله بحالها وأظهر أنه هوأحقّ منها بالبكاء لما هو فيه !
أقولُ ـ وقد ناحتْ بقُربي حمامةٌ ـ : * أيا جارتا لو تشعُرين بحالي !
مَعاذ الهوى !ما ذقتِ طارقةَ النوى * ولا خطرتْ منكِ الهمومُ ببالِ
أيا جارتا ، ما أنصف الدهرُ بيننا ! * تعالَيْ أقاسِمْكِ الهمومَ تعالس !
أيضحكُ مأسورٌ ، وتبكي طليقةٌ ؟! * ويسكت محزونٌ ويندب سالِ؟!
لقـد كنتُ أوْلَى منكِ بالدمع مُقلةً ! * ولكنَّ دمعي في الحواثِ غالِ !
* معاذَ الهوى : تعبير عن أن الحب لم يظلمها بالأسر وبالهموم حتى تبكي وتشكو مثله .
* طارقة النوى : مصيبة البعد عن الأهل وفراقهم .
* مقلة : عينا ، أي : عيني أولى من عينك بالدموع .
** أخي أبا عاصم . أشعر أنه لولا إقدامك على عرض نصوص القصائد التي شدا بها ناظم ما كنت لأتشجع فأعرض عنها معلومات وإيضاحات تساعد على تبين معانيها وتذوق صياغتها .
** هذه المشاركة تتناول قصيدة الشاعر المصري صاحب الأسلوب العذب والصياغة الرقيقة : البهاء زهير : " وقائلة ..."
** يصف الشاعر موقف وداع بينه وبين محبوبته ، هو سيفارق الديار وقد جاء ليودعها فتحول الأمر إلى بكاء الحبيبين !والقصيدة تسعة أبيات .
وقائلة ـ لما أردتُ وداعها ـ : * حبيبي ، أحقا أنت بالبَين فاجعي ؟!
فياربِّ لا يصدُقْ حديثٌ سمِعتُه * لقد راع قلبي ما جرى في مسامعي
وقامت وراء السِّتر تبكي حزينةً * وقـد نقّبتـْه بيننـا بالأصـابع
بكت ، فأرتني لؤلؤًا متنـاثرًا * هوَى فالْتـقَتـه في فُضول المَقـانع
فلمـا رأت أنَّ الفـِراقَ حقيقـةٌ * وأنّي عليـه مُكـرَهٌ غيـرُ طـائع
تبدّت فلا واللهِ ما الشمسُ مِثلُها * إذا أشـرقت أنوارُهـا في المَطـالع
تسـلـِّم باليـُمنَى عليَّ إشـارةً * وتمسحُ باليُسرَى مجاري المَـدامع
وما برِحَت تبكي وأبكي صبابةً * إلى أن تركـْنا الأرضَ ذاتَ نقـائع
ستُصبحُ تلك الأرضُ من عَبَراتِنا * كثيرةَ خِصْبٍ رائقِ النبْتِ رائع
* المَقانع : ما تغطّي به النساء رؤوسهن ( كالأقنعة ) . نقائع : أماكن تجمّع الماء .
تيهي على ارج الورود عطورا
و على عناقيد الكروم خمورا
وتمنعي فالشعر وحي تمنع
والحن يطلق ان وقعت اسيرا
وتحكمي بالحب فهو تعطش
ان لم يعلق فقد يشب سعيرا
لا تسالي عني الطيور فاني
اصبحت من نظر الطيور غيورا
يا وردة ملا الضفاف جمالها
و جرى الغدير بعطرها مسحورا
ترى سقيت دمي فخطب لونه شفتيك
واعتدر الرشيق نظيرا
قد طال ليلي فاستعنت على الدجى
بشعاع طيفك يسهر الديجورا
ويشيع في دف المنى ودبيبها
و يرد اشجان الحياة سرورا
___________
قراءة لمقام الهمايون هناك نسخة أطول مدة مع البستة هنـــــا ، المشاهدات (438)
__________________ لو تؤمريني فوق نسمة انطير*** ونجيبلك حزمة نجوم تنير تضوي طريق الحب للانسان***يا ليبيا و تزرع ترابك خير
** أخي الكريم أبا عاصم ، تحية طيبة ، ها نحن أولاء نلتقي مرة أخرى على كلمات قصيدة من أداء فقيد الفن ناظم الغزالي .
** لا أعلم لِمَن هذه الأبيات ، ولكن ندرك من البيت الأخير أنها قيلت في مناسبة مشهورة هي الاحتفال باستقلال الكويت .
** اسمح لي أن أكتبها بالشكل المعهود مع ضبطها وتفسير بعض مفرداتها :
** لديَّ تسجيل لا أرضى جودته ، لكن قلة انتشاره بل ندرته تدعوني إلى التنويه به وإثبات فكرته وبعض مقاطعه .
** القصيدة التي نظمها علي الجارم وغنتها أم كلثوم في مطلع عملها بالغناء وتبدأ بهذا البيت :
ما لي فُتِنتُ بلَحظِكِ الفتاكِ * وسلَوْتُ كلَّ مليحةٍ إلاكِ
تناول شاعر لا أعلم من هو أبياتًا مما غنت أم كلثوم بالتخميس وغناها ناظم ، والتخميس هو نظم ثلاثة أشطار ـ أي : بيت ونصف بيت ـ من الوزن الشعري نفسه وعلى رَوِيّ ـ أي قافية ـ الشطر الأول من أحد أبيات القصيدة المراد تخميس أبياتها ، ثم اقتباس الشطر الأول من البيت المقصود بالتخميس ليكون الشطر الرابع ويأتي شطره الثاني فيكون خامسا . وتتكرر هذه الطريقة فيُلاحظ اتفاق الأشطر الخوامس في القافية الأصلية للقصيدة وهذا أمر بدهي لأنها من الأبيات الأصلية . ومما يلي يمكن إدراك الفكرة التي يتبعها تخميس الأبيات :
أمّلتُ منكِ ومن هواكِ سعادتي * وجعلتُ حبّكِ لي حياةَ عبادتي
حكَمَ الهوى بمَذلّتي ومَهانتي * (يُسراكِ قد ملكَتْ زِمامَ صبابتي
ومَضلّتي وهُدايَ في يُمناكِ)
****
مَهما أردْتِ من العذابِ فعذّبي * فالحبُّ دِيني والصبابةُ مذهبي
قَسَمًا بِمُوسَى ثم عيسى والنبي * (إني أغارُ من الكؤوسِ فجَنِّبي
كأسَ المُدامةِ أن يُقبّلَ فاكِ )
****
** ما بين القوسين ـ أي : الشطران الرابع والخامس ـ هما من القصيدة الأصلية .
*** لعلي أجد فرصة لرفع الملف وتكملة الأبيات .
لقد قرات بعض ما كتب عن المطرب الكبير ناظم الغزالي و كان هنالك بعض الاخطاء ببعض المعلومات فاغنية ريحة الورد وهي من مقام الراست بشكل عام و كلمات جبوري النجار و ( الحان الموسيقار ناظم نعيم ) وهو واحد من اهم الموسيقيين الذين ضهرو في العراق و مقام الحويزاوي ( وليس موال ) لان الفرق كبير بين الموال و المقام غنى فية لما اناخو قبيل الصبح وقد قراءها الاستاذ القبانجي بهذه الكلمات قبلة و عندي التسجيل بصوت قاري المقام الاول محمد القبانجي اما اغنية ( بستة ) مي حانة اي بالاصل كانت ( مي خانة ) وهي المكان الذي يسكر به الناس و نسمية الان ( بار ) اذ ان ناظم الغزالي كان ياخذ الاغاني القديمة و يرتب كلماتها من جديد اما يا تين يا توت فهي مقام دشت الذي دخل بة الاستاذ الكبير حسن خيوكة ايقاع الجورجينة و قد استفاد الفنان ناظم الغزالي من التغيرات التي وضعها حسن خيوكة في المقام و اذكر ان مقام دشت بكلمات قد حلى نظمي و رق الغزل لحسن خيوكة قي القسم العراقي وضعت تسجيلة بصوت القاري الاستاذ حسن خيوكة و يمكنكم سماعة .
احب ان اضيف ان كلمة ( شنو ) معناها ماذا ؟ ليست بدوية اذ ان اللهجة البغدادية لا تمت للبدوية من شيء اذ ان في اللهجات البدوية يقال ( ايش ؟ او ويش ... الخ ) ولا يقولون شنو .
بعض المعلومات عن الالحان التي غناها الغزالي ( ملاحضة بعض الملحنين العراقيين قامت الحكومة البائدة بالتعتيم عليهم لانهم ينتمون الى ديانة معينة او لاسباب سياسية لذلك اعذروني اذا لم اكتب اسمائهم لانني لا اعرف هذه المعلومات )
1 – مرو علية الحلوين – الحان ناظم نعيم – كلمات زاهد محمد
( ايقاع الوحدة – مقام عجم او دو ميجر )
2 – احبك و احب كا من يحبك الحان ياسين الشيخلي
( مقام العجم او دو ميجر ايقاع الجورجينة )
3 - ريحة الورد و لون العنبر الحان ناظم نعيم _ كلمات جبوري النجار
( مقام راست – ايقاع الوحدة )
4 – وين الكًة الضاع مني كلمات ابراهيم الامين – الحان سمير بغدادي ( مقام البستة نكًار – الوحدة )
5 – يا من لعبت به شمول ( هي في الاصل موشح لحن للاستاذ الملا عثمان الموصلي اعاد صياغة لحنها الموسيقار سمير بغدادي _ كلمات البهاء زهير )
مقام الاوشار ايقاع الجورجينة
6 – خايف عليه - مقام اوشار ايقاع الجورجينة
7 – شرد اقدملك هدية - كلمات جبوري النجار الحان ناظم نعيم ( مقام اوشار – ايقاع جورجينة )
8 - يم العيون السود - الحان الاستاذ الملا عثمان الموصلي مقام بيات ايقاع الجورجينا
9 - يا بنت عينج علية - لحن المقدمة الموسيقية للموسيقار عبد الفتاح حلمي الحان ؟ ؟ مقام هزام ايقاع الوحدة
10 – بالحاجب ادعي بخير - مقام هزام ايقاع الجورجينا
11 - انة المسيجينة انة – مقام عراق ايقاع سنكًين سماعي
12 – يا خشوف العلى المجرية – الحان الاساتاذ الملا عثمان الموصلي ( مقام عراق ايقاع سنكًين سماعي )
13 – اشلون حالي اشلون ( مقام المخالف – ايقاع الوحدة )
14 – يا حنينة ( مقام المخالف – ايقاع الوحدة )