* : فى يوم .. فى شهر .. فى سنة (الكاتـب : د.حسن - آخر مشاركة : حازم فودة - - الوقت: 03h52 - التاريخ: 27/04/2024)           »          جوزيف عازار (الكاتـب : اسامة عبد الحميد - آخر مشاركة : نور عسكر - - الوقت: 00h03 - التاريخ: 27/04/2024)           »          عبد اللطيف حويل (الكاتـب : abuaseem - آخر مشاركة : محمود نديم فتحي - - الوقت: 23h09 - التاريخ: 26/04/2024)           »          مُحيي الدين بعيون (الكاتـب : sol - آخر مشاركة : الكرملي - - الوقت: 21h45 - التاريخ: 26/04/2024)           »          نوت الأستاذ الهائف (الكاتـب : الهائف - - الوقت: 21h36 - التاريخ: 26/04/2024)           »          هدى سلطان- 15 أغسطس 1925 - 5 مايو 2006 (الكاتـب : Talab - آخر مشاركة : ديمتري ميشال مل - - الوقت: 17h36 - التاريخ: 26/04/2024)           »          إعلانات زمان (الكاتـب : سامية - آخر مشاركة : نور عسكر - - الوقت: 17h15 - التاريخ: 26/04/2024)           »          يوسف دهان (الكاتـب : محمد الساكني - آخر مشاركة : نور عسكر - - الوقت: 16h09 - التاريخ: 26/04/2024)           »          احسان صادق (الكاتـب : abuaseem - آخر مشاركة : نور عسكر - - الوقت: 23h40 - التاريخ: 25/04/2024)           »          التخت العربى (الكاتـب : عصمت النمر - آخر مشاركة : نور عسكر - - الوقت: 23h18 - التاريخ: 25/04/2024)


العودة   منتدى سماعي للطرب العربي الأصيل > الموروث الشعبي والتراث الغنائي العربي > المغرب العربي الكبير > المغرب الأقصى > كلاسيكيات مغربية..الطرب الأندلسي

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 04/09/2011, 16h54
الصورة الرمزية starziko
starziko starziko غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:510608
 
تاريخ التسجيل: avril 2010
الجنسية: مغربية
الإقامة: المغرب
المشاركات: 129
افتراضي الشغل في موسيقي الآلة الاندلسية

الشغل

الشغل: هو تطعيم أبيات الصنعة بألفاظ ومقاطع متواضع عليها تعرف بالتراتين من قبيل

1- آنانا
2- هانانا
3- طيري طان
4- يالالان


ويراد بالشغل إشباع الجملة اللحنية عندما .تمتد وتطول وتصبح الكلمات المنظومة قاصرة عن الايفاء بها واستيعاب فقراتها. وفي هذه الحالة تدعى الصنعة »صنعة مشغولة .«


ويبدو أن تخليل المقطوعات الغنائية بألفاظ من هذا القبيل تقليد ضارب في عمق الماضي , فلقد أشار إليه ابن سناء الملك في »دار الطراز « حينما قسم الموشح إلى قسمين:


1- قسم يستقل التلحين به , ولا يفتقر إلى ما يعينه عليه وهو أكثرها ,

2- قسم لا يحتمله التلحين ولا شي به إلا بأن يتوكا على لفظه لا معنى لها تكون دعامة التلحين وعكازا للمغني
ويضرب ابن سناء الملك مثالا لذلك بقول ابن بقي المتوفى سنة ٥٤٠ ه.

من طالب ** ثار قتلي ** ظبيات الحدوج ** فتانات الحجيج


ثم يقول: »فإن التلحين لا يستقيم إلا بأن يقول لالا بين الجزأين الجيمين من هذا القفل. وتختلف صيغ التراتين باختلاف مواقعها من الصنعة المغناة:


1- فإن جاءت فاصلة ببن مقاطع اللفظ كانت على حرف »ن « محركا بحركة الحرف الذي قبله.


2- وان جاءت في آخر الفقرات الموسيقية كانت على شكل يا لالان


3- وان شغلت جملة لحنية بأكملها كانت على شكل »هانانا - طيري طان ... «


وبالإضافة إلى هذه الصيغ التي لا تحمل أي معنى لغوي توجد كلمات وعبارات ذات مدلولات لغوية , وهي تجرى مجرى التراتين من الصنعة , ولكنها لا تؤثر في معاني أبياتها لا بقليل ولا بكثير. ومن هذه الكلمات:

1- الله توبة

2-سعدي يانا

3-واجب يا مولاي...
رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


جميع الأوقات بتوقيت GMT. الساعة الآن 10h32.


 
Powered by vBulletin - Copyright © 2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd