محمد العاشق 1905-1984

[محمد العمر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hasanh

اخي نجم ومحمد ود.نعمان المحترمين
مشكورين على هذه المعلومات التي كنا بالحقيقة ننتظرها لاننا لا نعرف عنه الا القليل ولم تكن توجد تسجيلات معروفة له حتى قيام الاخ نجم بما قام به

لكن كلمة بستجي يعني هل هذا كلام حسين الاعظمي؟

اخي محمد انا ايضا ارى صوته يشبه صوت شعوبي وايضا يشبه البناي قليلا
الف ممنونين للاخ نجم على هالكنوز

الاستاذ حسن الورد
البستجي المقصود بها مثل ماتعرفون حضرتكم هي غناء البستات
هذا رأي الجمهور واقصد به سميعة المقام آنذاك وهذا لايعني الانتقاص منه ولكن السبب حسب ما اعتقد انه لم يؤدي جميع انواع المقامات بل اقتصر على عدد محدود منها .
وهذه كانت رغبة وذوق سميعة المقام آنذاك أي ان القارئ لايطلقون عليه قارئ مقام او مغني المقام إلا إن ادى جميع المقامات او أغلبها.
وبلرغم من ذلك فهو يمتلك الشيء الكثير من صفة الاحتراف وخامة صوت جيدة .
بالفعل هناك بعض الشبه بين صوت الأستاذ البناي وصوته ايضاً.
تحياتي

[hasanh]

تسلم اخي محمد على التوضيح
بالمناسبة قمت بالكتابة في قسم رواد الطرب واوضحت ان هناك اثنين محمد العاشق اشارة الى مشاركة الاخ الدكتور لكي لا يكون التباس
تحياتي

[د.نعمان]

الأستاذ الفاضل حسن
الأخ العزيز محمد العمر
الأخ العزيز نجم العيداني

احي جهودكم و مساعيكم الحميدة وهذا التفاعل والتواصل والتعامل السريع في رفع ملفات محمد العاشق و تشخيصها وكشف خفاياها ، والصدفة العجيبة في وجود مطربين يحملان نفس الأسم و يعملان في نفس المجال الفني .
بعد الإذن من الأخ محمد اجيب على تساؤل الأخ حسن فأقول نعم ان الأستاذ حسين الأعظمي قد استخدم عبارة "بستجي " في كتابه القيم "الطريقة القبانجية في المقام العراقي و اتباعها". وقال بالحرف الواحد "وبقيت نظرة الجماهير الى كونه (المقصود محمد العاشق..التوضيح مني) مغنياً بستجياً اكثر منه مقامياً حتى نهاية مسيرته الفنية، لا لأنه لم يلبي حاجة الاتجاهات الذوقية والفكرية الدافعة الى مطالبة المغنين بصورة عامة الى غناء الكثير من المقامات او جميعها كي يحسب من المغنيت المقاميين...بل لأنه كان بالأساس فناناً يملك بعضاً من صفة الاحتراف...الخ".
لدي هذا الكتاب و كذلك كتاب " المقام العراقي الى اين؟؟" وانا اعتز بكتب الأستاذ حسين الأعظمي واعتبرها من المصادر المهمة والموضوعية والتي تتناول المقام العراقي بطريقة واعية و منفتحة على القرن الحالي .
الصورتين المرفوعتين البارحة لمحد العاشق مقتبسة من كتاب الأعظمي عن الطريقة القبانجية وانا اعتذر له لأنني لا أعرف عنوانه الحالي كي أأخذ موافقته على نشر تلك الصورتين. وكم نتمنى ان يدخل علينا في المنتدى لنستلهم من معرفته و نستفاد من خبرته . وانا اعتقد ان دخول قراء المقام العراقي الى منتدى سماعي سيساهم مساهمة كبيرة في الحفاظ على مكانة المقام العراقي.

اخوكم نعمان

[hasanh]

اخي د. نعمان
لاضرر من اقتباس صور او مواضيع من هذه الكتب
لان مثل هذه الكتب المتخصصة للاسف بالكاد تجد من يقراؤها ، ناهيك عمن يبتاعها ، وهي غالبا ما تكون مدعومة من وزارة الاعلام (قبل الاحتلال بالطبع) بمعنى ان الكاتب قد استلم مكافأتها ولا ينتظر ربحا ملموسا من مبيعاتها. وربما يكون كتاب الاستاذ الاعظمي من المدعومة اذا كان مطبوعا قبل الاحتلال. وانا هنا اخمن فقط وليس لدي الكتاب او اي معلومة عنه.

وقد كان لي قريب مدرس بالجامعة يسترزق من كتابة الكتب من دون ان يشتري احد نسخة منها وذلك باستلامه المكافأة عن كل كتاب يطبع له.
تحياتي

[د.نعمان]

استاذنا الكبير حسن المحترم

تحية حب و مَعَزَّة

اشكرك على طمأنتي. وللتوضيح الكتاب صادر عام 2009 ومن منشورات المؤسسة العربية للدراسات و النشر (بيروت). و انتهز الفرصة لأشكرك من جديد حول مداخلاتك التوضيحية في ما يخص المطرب و القارئ محمد العاشق.
نعمان

[عاشق رفعت]

صورة للمطرب الكبير
محمد العاشق

[داؤد بغدادي]

محاور في المقام العراقي

حسين اسماعيل الاعظمي

المغنين المقاميين
من اتباع الطريقة القبانجية

محمد العاشق

(1905 – 1984)م

- نظرة ُالجماهير الى نتاجاتِه
- تسجيلاتُه الغنائية
- مقاماتُه

نظرة ُالجماهير إِلى نتاجاتِه

لم يكن المطرب المخضرم محمد العاشق في نظر الأكثرية الجماهيرية مغنياً مقامياً بالمعنى المتداول، في بداياته على الاقل، إذ لم يكن قد أدّى الكثيرَ من المقامات، وفي بدايته مارس الاداءات الدينية من خلال أجوائها كالمدائح والمناقب النبوية الشريفة والتهاليل والاذكار (1*) حيث أدرك الملاّ عثمان الموصلي (2*) وإعتبر من تلامذته المتأخرين، وفي العشرينات والثلاثينات من القرن العشرين شارك مع زملائه المغنين تسجيل بعض المقامات العراقية لصالح الشركات الاجنبية التي كانت تتجول في كثير من الدول لتسجل تراث الشعوب الغناسيقي، وقد سجل بعض المقامات مثل مقام البهيرزاوي ومقام الجهاركاه والشعر مع الابوذية... الخ وبقيت نظرة الجماهير الى كونه مغنياً بستجياً (3*) أكثر منه مقامياً حتى نهاية مسيرته الفنية، لا لأنه لم يلبِّي حاجة الاتجاهات الذوقية والفكرية الدافعة الى مطالبة المغنين بصورة عامة الى غناء الكثير من المقامات أو جميعها كي يحسب من المغنين المقاميين..! بل لأنه كان بالاساس فناناً يملك بعضاً من صفة الاحتراف، ومع أن مستوياته الفنية الادائية كانت جيدة، تساعده على ذلك خامته الصوتية الجيدة وهي من فصيلة "التنور"(4*) وكذلك إهتمامه بعدد قليل من المقامات العراقية دون غيرها، إلا أنه نجح في تأدية الكثير من الأداءات المقامية والأشغال الدينية، ويرى بعضُ النقاد أنَّ هذه الاجواء الدينية والدنيوية عند ممارسته لها، أمر لا يخلو من قيمة مقامية..

تسجيلاتُه الغنائية

لقد قيل الكثير عن موضوع تسجيله لبعض الاسطوانات المقامية أو بعض الاغاني لصالح الشركات الاجنبية للتسجيلات الصوتية الغناسيقية في العشرينات أو الثلاثينات من القرن العشرين، ولكننا لم نعثر عليها أو لم نسمعها ولم يسمعها الكثيرون ممن يهتمون بهذا الشأن، ولكننا إستمعنا إليه بصورة مباشرة مرَّات عديدة وهو في عمر تجاوز السبعين عاماً ضمن الحفلات الأُسبوعية المستمرة يوم الجمعة من كل أُسبوع في المتحف البغدادي مطلع السبعينات كما مرَّ بنا، وبقي كذلك حتى وفاته في عمر ناهز الثمانين عاماً.. والملاحظة المهمة في هذه التسجيلات البسيطة في تقنيات تسجيلها، أنَّ المطربَ محمد العاشق يمتلكُ خامةً صوتية أكثر من جيدة..! ورغم أنَّه لا داعي للحديث عن فنيَّات الاداء وتفصيلاته بالنسبة لهذه التسجيلات، لكبر سنه وشيخوخته وأُفول قابلياته الادائية، إضافة الى بساطة التسجيل كما قلنا قبل قليل، إلا أن ذلك من ناحية اخرى يعتبر ظاهرة نادرة في تاريخ قابليات مُغنّي المقام العراقي، لمطرب بقي يغني حتى وفاته وهو في عمر كبير ناهز الثمانين عاماً..

وجدير بالذكر، ان الرئيس العراقي الأسبق المرحوم أحمد حسن البكر(1968 – 1979م)، أمر أن تسجل للمطرب محمد العاشق اكثر من سهرة تلفزيونية في تلفزيون بغداد لمجموعة من المقامات والاغاني العراقية التراثية، وكان ذلك أواخر السبعينات من القرن العشرين، تكريماً لتاريخه وشيخوخته ولأغراض الارشفة والتوثيق، نظراً لضياع الكثير من التراث الشخصي لهذا المطرب الرائد.. ومع ذلك لم أستطع الحصول على نسخة من هذه السهرات التلفزيونية حتى اليوم، لكنني أتذكر أنني شاهدتها من شاشة التلفزيون في وقتها..

المطرب المخضرم محمد العاشق

مقاماته
على كل حال، إليك عزيزي القارئ بعضُ المقامات المسجلة بصوت المطرب محمد العاشق مع كلامها المُغنّى، وهي تسجيلاتُه من حفلات المتحف البغدادي.. ففي مقام الجهاركاه غنّى هذه الأبْيات..
جسد ناحل وقلب جريح
ودموع على الخدود تسيح
وحبيب مرّ التجني ولكن
كلما يفعل المليح مليح
يا خلي الفؤاد قد ملء الوجد
فؤادي وبرح التبريح
جد بوصل أحيا به أو بهجر
فيه حتفي لعلني أستريح

ومن سلم مقام الحجاز غنى هذه الابوذيات والعتابة في أُسلوب شكل (Form) المصلاوية..
يرد روحي عليها الترف ينجاد
وحق من بلوته ايوب ينجاد
------------------------------ مفقود
انا سيد وشوكت اتحن عليه
**************
حلو لابس طويل حبي ولاني
الندامة ما تسليني ولاني
ابعكد ضيج نفر مالي ولاني
غدرني ونبت السهمين بيه
**************
حبيبي من وره الشباك شفته
غمزلي بحاجبه وعضلي بشفته
تره عيني العمت لاجان شفته
نغل وشبدل قلبه عليه
**************
تحاجيني براس الكشك من فوق
يصح باغة يدك العجل فوق
يباشة رون بلي جاي من فوق
تحاجيني ترك ما افهم جواب
***************

وفي مقام جهاركاه آخر ومقام الاورفة كلٍّ على حده كرَّر هذه الأبيات..
الشوق شوقي والغرام غرامي
والحب حبي والهيام هيامي
والوجد وجدي فوق كل صبابتي
ومقام حبي فوق كل مقامي
دعوى المحبة لي عليه شواهد
دمعي وسهدي بالدجى وسقامي
الناس في سلوى وسعود حبهم
ومحبتي للمصطفى وغرامي

وفي مقام اورفة آخر، غنّى هذه الابيات..
عيون من السحر المبين تبين
تسالمها العشاق وهي تقول
مراض صحاح ناعسات
ناعمات لها عند تحريك الشمول
اذا هي ألبست حلياً من الهوى
ولكن لها كن مغرما فتقول

وفي مقام الصبا غنى هذه الأبيات..
خليلي دمع العين قد جرَّح الخدا
وبيض شعري بعد ما كان مسودا
بليت بقاسي القلب عذَّب مهجتي
رضيت به مولى ولم يرض بي عبدا
لاتدعني أموت فيك إشتياقا
فاتخذني لعبد عبدك عبدا

وفي مقام الحكيمي غنى نفس الزهيري الذي يغنيه فناننا الكبير محمد القبانجي في نفس المقام (الحكيمي) ايضا..
مرافجي حين ما جضن وساجاتي
وقواي عزمي ضون منهن وساجاتي
يمته يعود الهنا واحدي بساجاتي

واشاهد ام الطلب واطرب وانامله
والروح تفتر من بعد الانامله
لو اختبر يا سعد ما جنت انامله

سهران ليلي وراسي بين ساجاتي

[نور عسكر]

وكان من تلامذة الملا عثمان الموصلي المتأخرين في عشرينيات وثلاثينيات القرن المنصرم
///////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////
الأخ العزيز محمد العمر
تحية أخوية
المغني البغدادي وقاريء المقام محمد بن* حسين بن عيفان ,والذي عرف ب محمد العاشق , لم يكن من تلامذة الملا عثمان الموصلي ,والمذكور عنه أن والد محمد العاشق كان يصطحبه معه الى مجالس المواليد والتهاليل ويحضر به مجالس الملا عثمان الموصلي.
وبمرور الزمن تعلق محمد العاشق بالغناء البغدادي الأصيل وعشق المقامات العراقية والمربعات وراح يمارسها في الحفلات الخاصة حتى لمع اسمه بين أوساط المغنين وتكاثرت عليه الطلبات لأحياء الحفلات في بغداد وغيرها .
تأثر في مستهل حياته بالقراء البارزين آنذاك امثال ( رشيد القندرجي )و( كورشيد ) و( نجم الشيخلي) ثم بالأستاذ الكبير محمد القبانجي واخذ عنه الكثير,وقد أطلق عليه لقب (العاشق) لأعتنائه الدائم بهندامه وعشقه للغناء .
ذكر المرحوم محمد العاشق بأنه سجل بصوته مجموعة من الأسطوانات منها ( الحجاز والأورفة ) وبعض المربعات البغدادية ,ولكن لم يعثر عليها ولاأثر لها أبداً ,حسب المهتمين بالتراث الغنائي العراقي ,ومنهم ما ذكره الأستاذ حسين الأعظمي في كتابه محاور في المقام العراقي.
في أواسط السبعينات أستمعت أليه عدة مرات وهو يقرأ المقام والبستة في المتحف البغدادي ووهو بهندامه وملابسه البغدادية الجميلة , فقد كان فعلاً عاشقاً للحياة ونشاطه البادي عليه رحمه الله , هذه المعلومات جزء منه من كتاب (المقام العراقي) لمؤلفه الأستاذ ثامر عبد الحسن العامري وهو من أحدى الكتب المهمة لتوثيق المقام العراقي وقراءه والتحليل الموسيقي لبعض المقامات حسب تدوينه الموسيقي ( النوتة) ,والجزء الآخر من ذاكرتي,تحياتي وتقديري .
----------------------------
* ورد أسم أبيه حسين في كتاب (قراء المقام ) ,وربما هو كذلك أو حسن ,والله أعلم .
_________________________
الف شكر أخي نور عسكر على التصحيح
محمد العمر

[كريمة عطار]

يقول الاستاذ نور عسكر في مداخلته اعلاه:
"في أواسط السبعينات أستمعت أليه عدة مرات وهو يقرأ المقام والبستة في المتحف البغدادي وهو بهندامه وملابسه البغدادية الجميلة , فقد كان فعلاً عاشقاً للحياة ونشاطه البادي عليه رحمه الله"
وها هو محمد العاشق بنفس هذا الوصف الرائع يؤدي
مقام الصبا واغنية يا حلو يابو السدارة
في البرنامج التلفزيوني (المقام العراقي)
يرافقة الجالغي البغدادي برئاسة
الاستاذ شعوبي ابراهيم

[كريم عبد]

الف الف شكر لمن وضع اغاني الفنان محمد العاشق واحييه , واقول له , الله لا يحرمنا منك يا اصيل ويا صاحب الذوق الرفيع , لانني كنت ابحث عن هذا المطرب واغانيه منذ مدة , شكرا له مرة اخرى