أعمال محمد عبد الوهاب بصوته في الأربعينات

محمد عبدالوهاب

يا مـسـافــر وحــدك

نسخة نقية - منقولة من التيب مباشرة

أنا اللي طول عـمري ما حبيت

التسجيل الإذاعي الصحيح الكامل الوقت

المرفوعة هنا تسجيل ممنتج

[عصام الغنيمى]

أشكركم أخى أبا حمزة على رفع التسجيل الكامل لأغنية أنا اللى طول عمري، فأنا أبحث عنها منذ سمعتها من اذاعة الشرق الأوسط قبل أكثر من ربع قرن ، ونتمنى العثور على التسجيلات الكاملة لبقية الأعمال المبتورة مثل
قصيدتي قالت و التاجين ( يا رفيع التاج من آل سعود) اللتين اختصرتا الى أكثر من النصف عندما طبعتا على اسطوانات
وأيضا قصيدة الخطايا التى أذكر أن الإذاعات المصرية كانت تذيع تسجيلا اذاعيا لها يحتوى على تكرار لبعض الأبيات لا نجده في التسجيل الإسطوانى المعروف
ونتمنى من الإذاعة أيضا أن تذيع الشريط الأصلي الكامل لأغنية أجمل عروسين فهى وإن كانت موجودة لدينا بالمنتدى ولكنها ليست في مستوى التسجيل الأصلي ،كما يجب علينا أن نسعى للحصول على تسجيل الشريط الأصلي لأغنية إجري يانيل الموجود في البي بي سي ولا أدرى لماذا لايذيعونه كاملا ويذيعون فقط تسجيل الإسطوانة على ما به من عيوب ، وفي هذا الملف حلقة مسجلة من برنامج ذاكرة الإذاعة وقد أذيعت فيه مقتطفات من التسجيل الأصلي الذى سجل عليه الأستاذ هذه الأغنية
http://www.sama3y.net/forum/showpost...57&postcount=1

أكرر شكرى لسيادتكم
وتفضلوا بقبول أرق التحيات

[مون1]

محمد عبد الوهاب
الجندول
شعر على محمود طه
1940

أعتقد بأنها موجودة ولكن هدة بجودة صوت واضحة جدا

اين من عيني هاتيك المجالي ... ياعروس البحـــــــر ياحلم الخيال
اين عشاــقك ســمار الليالي ... اين من واديك يامهـــــــــد الجمال
موكب الغيد وعيد الكرنفال ... وسرى الجندول في عرض القتال
بين كأس يتشهى الكرم خمره
وحبيب يتمــــنى الكأس ثغره
التقت عيــــــني به أول مـره
فعرفت الحــب من أول نظره
اين من عيني هاتيك المجالي ... ياعروس البحر ياحلم الخيال
مر بي مسـتضحكا في قرب سـاق... يمزج الراح بأقداح رقاق
قد قصـــدناه على غير اتفاق ... فنظرنا , و ابتســــمنا للتلاقي
وهو يستهدي على المفرق زهره
ويسوي بيد الفتنة شعره
حين مست شفتي اول قطره
خلته ذوب في كأسي عطره
أين من عيني هاتيك المجالي ... ياعروس البحر يا حلم الخيال
ذهبي الشعر , شرقي السمات ... مرح الأعطاف , حلو اللفتات
كلما قلت له : خذ . قال : هات ... ياحبيب الروح يا أنس الحياة
أنا من ضيع في الاوهام عمره
نســــي التاريخ أو أنســي ذكره
غير يوم لم يعــــــد يذكره غيره
يوم ان قابلتــــــــــــه أول مرة
أين من عيني هاتيك المجالي ياعروس البحر , ياحلم الخيال
قلت والنشـــوة تســرى فى لســانى
هاجت الذكـــــــــرى فاين الهرمان
اين وادى السحر قد ضحك المغانى
اين ماء النـــيل.. اين الضفتـــــــان
آه لو كنت معى نختال عبره ...فى شـــراع تســبح الأنجم اثــره
حيث يروى الموج فى ارقم نظره... حلم ليل من ليالى كيلوباتره
أين من عيني هاتيـــك المجالي ياعروس البحـــر , ياحلم الخيال

وهى كانت الشراره الأولى في تغيير أسلوب تلحين القصيده .. قبل الجندول كانت الكلمه هي التى تلحن دون أن يعرف المستمع ماهي فكرة اللحن أو الكلمه التى تلى الغناء ، مع الجندول ابتدأ أسلوب جديد في صياغة اللحن بإيصال الجمله كامله إلى المستمع.

[tarab]

قالت كحلت الجفون بالوسن
شعر: صفي الدين الحلي
1944

قـالَتْ كَحَلتَ الجُفونَ بِالوَسنِ قُـلتُ اِرتِـقاباً لَطيفِكِ الحَسنِ
قـالَتْ تَـسَلَّيتَ بَـعدَ فُرقَتِنا فَقُلتُ عَن مَسكَني وَعَن سَــكَني
قـالَتْ تَـشاغَلتَ عَن مَحَبَّــتِنا قُـلتُ بِـفَرطِ البُكـاءِ وَالحَزَنِ
قـالَت تَـناسَيتَ قُلتُ عافِيَتي قالَت تَناءَيتَ قُلتُ عَن وَطَني
قالَت تَخَلَّيتَ قُلتُ عَن جِلدي قـالَت تَغَتتيَّرتَ قُلتُ في بَدَني
قالَت تَخَصَّصتَ دونَ صُحبَتــِنا فَـقُلتُ بِـالغَبنِ فيكَ وَالغَبَنِ
قالَت أذعت الأسـرارقُلتُ لَها صَـيَّرَ سِـرّي هَواكِ كَالعَلَنِ
قالَت سـررت الأعداء قُلتُ لَها ذلِـكَ شَيءٌ لَو شِئت لَم يَكُنِ
قـالَت فَـماذا تَرومُ قُلتُ لَها سـاعَةَ سَعدٍ بِالوَصلِ تُســعدُني

اسطوانتين كايروفون 78 دوره 4 وجوه

[tarab]

همسة حائرة
اشعار عزيز أباظه
1947

يا مُنيـــةَ النفسِ ما نفســي بناجيــةٍ وقد عصَفتِ بها نَأيًــــا وهِجرانا
أضنيتِ أَسْوانَ مـا تَرْقَـا مـدامعُـه وهِجتِ فوق حشايا السهد حيرانا
يبيـــتُ يُودِعُ سَـــــمْعَ الليلِ عاطفةً ضاق النهارُ بهـا ســتْرًا وكتمانا
هل تذكريـن بشـــط النيل مجلسَــنا نشــكو هوانا فنفنَى في شـكاوانا
تنســابُ في همســات الماء أنّـــتُنا وتســتثير شـــجون النهـر نَجْوانا
وحولنـا الليــــلُ يطوي في غلائله وتَحت أعطافه نَشْــوَى ونشـوانا
لم يشـــهد الغاســـقُ الفضيُّ قبلهما إلفَـين ذابـا تبـاريحـا وأشــجـانـا
نكـاد من بهجــــة اللُّقيـــا ونشـوتها نرى الدُّنَى أيكة والدهر بســتانا
ونحسب الكونَ عُشَّ اثنين يجمعنـا والْمـاء صهبـاء والأنسـام ألْحـانـا
لم نعـــتنِقْ والهــوى يُغْــرِي جوانحنا وكم تعـانـق رُوحـانـا وقلبـانـا
نُغْضِـي حيـــاءً ونغضي عِفَّــةً وتُقًى إن الحياء ســياج الحب مذ كانا
ثم انثنــينـا وما زال الغليــلُ لَظًى والوجدُ محتــدِمًا والشــوقُ ظمآنا
يا مُنيـــةَ النفسِ ما نفســي بناجيــةٍ وقد عصَفتِ بها نَأيًــــا وهِجرانا
أضنيتِ أَسْوانَ مـا تَرْقَـا مـدامعُـه وهِجتِ فوق حشايا السهد حيرانا

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
بعد اذن الاخوة الاعضاء .. انا عندى تسجيل لقصيدة (همسة حائرة) كان منزله عضو كريم وهو التسجيل الاذاعى المطول .. بس للأسف غير نقى و جودته ضعيفة .. هل هناك نسخة انقى و اوضح لهذا التسجيل المطول .. ولكم جزيل الشكر

Hisham Saadawy
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

أخى هشام
هذا التسجيل المطو ل لأغنية
"همسة حائرة "

وأتمنى أن يعجبك
هشام سعداوى
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

على هذا الرابط ايضا يوجد ملف لاغنية همسة حائرة :
http://www.sama3y.net/forum/showpost...postcount=4985

في الحقيقة الاغنية موجودة عندي بتسجيلها القصير والطويل
لكن الاعضاء قاموا بالواجب
ولا احب تكرار الملفات خاصة لو لايوجد هناك اختلاف في الجودة

تحيتي

غواص النغم

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
وهما تسجيلان جميلان
ولكن التسجيل الطويل
كان فيه صوت الأستاذ غليظا
وليس طبيعيا

هشام سعداوى

[el kabbaj]

عمري ما حانسى يوم الأتنين
كلمات حسين السيد
من فيلم لست ملاكا
عام 1946

عمـــــرى ماحنســـى يوم الأتنــــين
يوم ماتقابلنــــــــا احنــــا الأتنــــين
عمــــــــرى ماحانســــى عمــــرى
يوم الأتنين
اول ما شـــــوفته فــــــــــكرى تاه
ماعرفشى ايه اللى شــــــبكنى معاه
بصيـــــت لقيــــــت روحــــى وياه
ونســــيت ســــاعتها انا رايح فيــن
ســــــــــــــــــاعة ماشـــــــــــــفته
يوم الأتنين
فى كل يوم لك ســــــحر جديــــد
ونارى يوم عن يوم بتقيـــــــــــــد
خايف جمــــــــالك بكــــــره يزيد
واجيـــــب له قلب يســـاعه منين
عـــــمرى ماحنســــى عمـــرى
يوم الأتنين
ياللى حبــــــــــــيبك موش وياك
ان شــــفته ســاق فى دلاله معاك
وانت كنته عايزه يدوم فى هواك
خليه يقابلك يوم الأتنـــــــــــــين
يوم ماتقابلنا احنا الأتنـــــــــــــين

ـ أغنية جد جميلة كما عودنا دائما عبد الوهاب وفيها إستعمل عبدالوهاب إيقاع (البسادوبل) الأسباني لأول مره في الغناء العربي.

[el kabbaj]

قبل التسجيل الاذاعي المطول لقصيدة الجندول غناها عبد الوهاب في 4 أوجه
من أسطوانتين 78 لفة ـ ليونة وعذوبة صوت عبد الوهاب ترفعك إلى سابع سماء.

الجندول
اسطوانه
1941
اين من عيني هاتيك المجالي ... ياعروس البحــــر ياحلم الخيال
اين عشــاقك ســــمار الليـــــــالي
اين من واديك يامهـــــــد الجمال
موكب الغيـــــد وعيــــــد الكرنفال
وسرى الجندول في عرض القتال
بين كأس يتشـــــهى الكرم خمــره
وحبيـــــب يتمنــــى الكأس ثــغره
التـقت عـــــــيني به أول مـــــره
فعرفت الحــب من أول نظــــــره
مر بي مستضحكا في قرب ساق
يمـــزج الراح بأقـــداح رقــــاق
قد قصـــدناه على غير اتفــــــاق
فنظرنا , و ابتســمنا للتـــــلاقي
وهو يستهدي على المفرق زهره
ويسوي بيـد الفتنـة شـــــــــعره
حين مست شـــــفتي اول قطره
خلته ذوب في كأسي عطـــــره
أين من عيني هاتيك المجالي ... ياعروس البحر يا حلم الخيـــال
ذهبي الشعر , شرقي السمات
مرح الأعطاف , حلو اللفتات
كلما قلت له : خذ . قال : هات
ياحبيب الروح يا أنس الحياة
أنا من ضيع في الاوهام عمره
نســي التاريخ أو أنسـي ذكره
غير يوم لم يعـــد يذكره غيره
يـوم ان قابلتـــــــــه أول مره
أين من عيني هاتيك المجالي ياعروس البحــــر , ياحلم الخيال
قلت والنشـــوة تســـرى فى لسانى
هاجت الذكــــــــرى فاين الهرمان
اين وادى السحرقد ضحك المغانى
اين ماء النيــــل اين الضفتــــــان
آه لو كنت معـــى نختـــال عـــبره
فى شــــراع تســبح الأنجـــم اثره
حيث يروى الموج فى ارقم نظره
حلمي ليــل من ليــــالى كيلوباتره
أين من عيني هاتيك المجالي ياعروس البحــــر , ياحلم الخيــال

[حامد جودة 2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة el kabbaj

قبل التسجيل الاذاعي المطول لقصيدة الجندول غناها عبد الوهاب في 4 أوجه
من أسطوانتين 78 لفة ـ ليونة وعذوبة صوت عبد الوهاب ترفعك إلى سابع سماء.

أستاذنا/ القباج

أولا أشكرك على هذا التسجيل الرائق لرائعة موسيقار الأجيال " الجندول" .... ولكن لي سؤال عن تاريخ هذا التسجيل وهل هو سابق أم تالي للتسجيل الاذاعى المشهور ؟ خاصة أنى لاحظت اختلاف في صوت عبد الوهاب الذي مر بعدة مراحل من التطور ( رغم عدم فقده للحلاوة و العذوبة والنعومة ) , وقد اعطانى تسجيلك هذا انطباعا بأنه سابق على تسجيل الاذاعه بسنوات ( مع ملاحظه أن هناك خلاف حول العام الذي تم فيه تسجيل الإذاعة ما بين أعوام 1939 حسب رواية الناقد محمد قابيل – وعام 1948 حسب أرشيف الإذاعة التونسية )
فحدة صوت عبد الوهاب في السجيل المقدم منكم تدل على انه سابق بسنوات على تسجيل الاذاعه المشهور
إلا أن هذا السجيل المقدم من سيادتكم خالي من الخطاء الاعرابى المشهور لعبد الوهاب في البيت الذي يقول فيه
( غير يوم لم يعد يذكر غيره يوم أن قابلته أول مرة )
- ولهذا الخطاء قصه – لعلك تعرفها طبعا – وهى أن الدكتور طه حسين عميد الأدب العربي كان حاضرا هذا التسجيل بالإذاعة بدعوة من موسيقار الأجيال , وعندما وصل عبد الوهاب إلى مقطع ( يوم أن قابلته أول مره ) نطق عبد الوهاب عبارة ( قابلته ) بفتح التاء , إلا انه لاحظ على وجه الدكتور طه حسين تعبير امتعاض من الخطاء في الإعراب , و بمنتها الذكاء والسرعة أيضا أعاد غناء شطر البيت مع ضم التاء في ( قابلته ) , ثم كرر البيت مرة أخرى ليؤكد التصحيح,وهذا يعنى ـ عندما يأتي تسجيلكم خالي من هذا الخطاء ـ انه تم بعد تسجيل الإذاعة .
-- والحقيقة أنى أصبحت في حيرة أيهما اسبق .... هل أجد لدى سيادتكم إجابة شافيه , و هل لديكم معلومة عن تاريخ محدد للتسجيلين ..... أفادكم الله .
انتهز هذه الفرصة لأرسل تقديري البالغ لمساهماتكم الرائعة واتحفاتكم النادرة.

حامد جوده 2

[عصام الغنيمى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حامد جودة 2

أستاذنا/ القباج

أولا أشكرك على هذا التسجيل الرائق لرائعة موسيقار الأجيال " الجندول" .... ولكن لي سؤال عن تاريخ هذا التسجيل وهل هو سابق أم تالي للتسجيل الاذاعى المشهور ؟ خاصة أنى لاحظت اختلاف في صوت عبد الوهاب الذي مر بعدة مراحل من التطور ( رغم عدم فقده للحلاوة و العذوبة والنعومة ) , وقد اعطانى تسجيلك هذا انطباعا بأنه سابق على تسجيل الاذاعه بسنوات ( مع ملاحظه أن هناك خلاف حول العام الذي تم فيه تسجيل الإذاعة ما بين أعوام 1939 حسب رواية الناقد محمد قابيل – وعام 1948 حسب أرشيف الإذاعة التونسية )
فحدة صوت عبد الوهاب في السجيل المقدم منكم تدل على انه سابق بسنوات على تسجيل الاذاعه المشهور
إلا أن هذا السجيل المقدم من سيادتكم خالي من الخطاء الاعرابى المشهور لعبد الوهاب في البيت الذي يقول فيه
( غير يوم لم يعد يذكر غيره يوم أن قابلته أول مرة )
- ولهذا الخطاء قصه – لعلك تعرفها طبعا – وهى أن الدكتور طه حسين عميد الأدب العربي كان حاضرا هذا التسجيل بالإذاعة بدعوة من موسيقار الأجيال , وعندما وصل عبد الوهاب إلى مقطع ( يوم أن قابلته أول مره ) نطق عبد الوهاب عبارة ( قابلته ) بفتح التاء , إلا انه لاحظ على وجه الدكتور طه حسين تعبير امتعاض من الخطاء في الإعراب , و بمنتها الذكاء والسرعة أيضا أعاد غناء شطر البيت مع ضم التاء في ( قابلته ) , ثم كرر البيت مرة أخرى ليؤكد التصحيح,وهذا يعنى ـ عندما يأتي تسجيلكم خالي من هذا الخطاء ـ انه تم بعد تسجيل الإذاعة .
-- والحقيقة أنى أصبحت في حيرة أيهما اسبق .... هل أجد لدى سيادتكم إجابة شافيه , و هل لديكم معلومة عن تاريخ محدد للتسجيلين ..... أفادكم الله .
انتهز هذه الفرصة لأرسل تقديري البالغ لمساهماتكم الرائعة واتحفاتكم النادرة.

حامد جوده 2

ليس هناك ما يدعو الى الحيرة بعد الآن يا أستاذ حامد ، فأنا كنت على يقين بأن التسجيل الإذاعى المطول قد سبق تسجيل الإسطوانة المختصر ، كعادة الأستاذ في تسجيل العمل إذاعيا مطولا ثم اختصاره سواء بالمونتاج كما صنع في انا والعذاب وهواك وفين طريقك وغيرهما ،او إعادة التسجيل كما فعل في الجندول والحبيب المجهول والفن الخ .
اما اختلاف الصوت فسببه كما أكرر دائما هو سوء النسخ الذى يؤدى الى إبطاء السرعة ومن ثم يتشوه الصوت وتخشن نبراته ،ونلاحظ أن هذا الأمر قد تكرر في أغنية الحبيب المجهول من ناحية تشوه صوت الأستاذ في التسجيل المطول .
والى سيادتك الدليل من مجلة الرسالة بتاريخ: 16 - 09 - 1940

(سمعنا أغنية (الجندول) مرة أخرى مسجلة على اسطوانات بعدما سمعناها على شريط ماركوني، وكنا نود من الأستاذ عبد الوهاب أن يتلافى - في هذه المرة - الأخطاء التي وقعت منه في المرة الأولى، حتى يعيد إلى هذه القصيدة الجميلة ما أضاعه من معانيها الرائعة. فهاهي ذي الأخطاء تعاد علينا ثانياً كما هي (فسُرى الجندول) كما في ديوان الشاعر بضم السين، يقولها (فسَرى) بالفتح، و (ذهبي الشَّعر) بفتح الشين يقولها (الشِّعر) بالكسر، والمعنى كما هو مفهوم الشَّعر لا الشِّعر، (ويوم أن قابلتَه) بفتح التاء يقولها (قابلتُه) بالضم. ونحن هنا نريد أن نسأل الأستاذ عبد الوهاب عن السبب في تكرير هذه الأخطاء مع أنها ظاهرة، وقد أشار إليها كثير من النقاد؟)

https://ar.wikisource.org/wiki/%D9%8...AF%D8%A8%D9%8A