كما أن الكتاب يضم عنواين بعض الموشحات التركية القديمة والمكتوبة بالعربي والتي كانت تغنى في حلب قديما
نأتي الان إلى قائمة الألحان والتي نسبها المرحوم حسن درويش للشيخ سيد درويش :
نأتي أولا إلى( موشح يا عذيب المرشف ) والذي ينسب لحنه للشيخ سيد دؤويش وعلى أنه من مقام الراست وإيقاعه المربع 13\4
سنجد أنه موثق في سفينة الوراق ومكتوب فيه راست دير روان
وايقاع المربع كان يعرف قديما بالدير روان وميزانه 13\4
إذا هو نفس الموشح والموثق في سفينة الشهاب وسفينة الوراق وتحت نفس المقام والإيقاع والذي نغنيه الآن ..
يتبادر للذهن سؤال :
هل يمكن أن يكون الشيخ سيد درويش قد قرأ عنوان الموشح في سفينة الشهاب تحت اسم موشح راست ايقاعه المربع وكان مطموس اللحن وغير معروف ..
فأعاد هو تلحينه بنفس التعريف والمواصفات أي راست وعلى ايقاع المربع ؟
طبعا سيكون أخطأ بهذا الإختيار تاريخيا وعلميا , لأنه لن يعرف من يأتي بعده هل هو لحنه الحقيقي الوليد أم هو نفس اللحن القديم ؟
ونحن مطالبون في العلم باليقين وما نشاهده وما هو مثبت خطيا أمامنا وأن نطرح الظن والاحتمالات الوهمية , لأن الظن لا يغني من الحق شيئا
وهذه صورة وجود الموشح في كتاب سفينة الوراق والمخطوط سنة 1855 ميلاديموشح يا عذيب.JPG
نأتي الان إلى موشح يا هلالا وهو موشح راست إيقاعه النواخت 7\4 وهو قديم قطعا ومذكور في جميع الكتب القديمة ومنها سفينة الوراق هذه ... إذا هو ليس للشيخ سيد درويش
نأتي الآن إلى موشح كلما رمت ارتشافا - مقام راست وإيقاعه الشنبر 24\4 وهو أيضا قديم ومذكور في كثير من الكتب القديمة منها طبعة محمود حمدي البولاقي في كتابه المغني المصري طبعة سنة 1906
وهذا موشح حير الأفكار بدري وهو مذكور أيضا في سفينة الشهاب والخلعي وعلى أنه قديم وهناك كتب كثيرة قديمة أجمعت كلها على أنه قديم اللحن منها مخطوط سفينة الدر المنظوم للشيخ صالح الجذبة الكيالي الحلبي
عض الموشحات لم تذكر في سفينة الوراق , ولكن يمكننا الإعتماد على سفينة الشهاب فهي أيضا قديمة ودونت قبل مولد الشيخ سيد درويش .. لدي طبعة منها بقيت في حلب ومكتوبة بمطبعة خط حجري مؤرخة سنة 1986 ميلادي
وهنا نسخة اخرى مرفوعة للنت ومطبوعة سنة 1893 أي كان عمر الشيخ سيد درويش سنة واحدة
ولذلك فسأستشهد به ايضا فهو حجة دامغة في هذا 9.JPG
نأتي الآن الى تتمة موشحات الراست والكردان والماهور المنسوبة تحريفا للشيخ سيد درويش بينما هي قديمة
مع موشح بدا وفي كفه شمس الطلا تنجلي
وهذا الموشح مع موشح حير الافكار وموشح يا هلالا غاب عني .. كان قد عناهم الشيخ درويش الحريري في مؤتمر القاهرة سنة 1932
وهو لم يسجل في كل توثيقاته والتي طالت قرابة 60 موشحا هاما أي موشح لسيد درويش أو غيره .. بل كلها كانت قديمة التلحين تقريبا ومجهولة .. وهذا دليل معاضد على دليل وجود الموشح في سفينة الشهاب 12.JPG
موشح في سبيل الحب قلبا مدنف - راست وايقاعه المربع ولدي منه تسجيل .. وهو قديم طبعا وقولا واحدا ومذكور في سفينة كامل أفندي الخلعي أيضا وسفينة الوراق والدر المنظوم والمغني الشرقي للبولاقي وهو ليس لسيد درويش وكما ورد في قائمة حسن درويش
موشح ظبي من الترك - مقام راست كردان - ولكنه مذكور في كتاب البولاقي وسفينة الشهاب وسفينة الوراق .. بايقاع السماعي ثقيل 10\8 وليس ايوروك 6\8
وحينما تلقيناه في حلب لم أسمع من أحد أنه للشيخ سيد درويش بل حفظناه على أنه ذو تلحين قديم ولا أدري ما وضعه في كتاب سفينة الدر المنظوم والذي بقي للاسف في حلب , وساحاول الحصول عليه واسترجاعه لاحقا
وسنحتاج إلى اثبات هذا والى مرجع كتابي قديم والا فسيبقى مؤرجحا ما بين القديم وما بين نسبته للشيخ سيد درويش وسأبحث أنا حوله بدقة أكثر