الاستاذ الفاضل ابو الياس أرجو ان يتسع صدرك لردى على تعليقكم الخاص بالاعمال الدينية للاستاذ فريد فأنا أرى أن أغنيات هل هلال العيد والليلة النور هل علينا وهلت ليالى حلوة وهنية (وبالمصادفة الثلاثة تحوى فعل "هل" فى عناوينها) هى أغنيات أقرب لاغنيات المناسبات منها للاغنيات الدينية والا على نفس القياس يمكننا أن نصنف أغنية صفاء ابو السعود العيد فرحة بأنها أغنية دينية. الاغنية الوحيدة التى تندرج تحت الطابع الدينى هى أغنية عليك صلاة الله وسلامه وهذا رأيى وربما أكون مخطئا.
كما أحب بهذه المناسبة التنويه عن اسهام الراحل الجميل الاستاذ فريد فى جانب آخر من فن الاغنية وهو أغنية الطفل والتى لم يشاركه فيه من كبار الملحنين سوى الرائع المبدع الراحل الاستاذ محمد فوزى. فقد قدم لنا الاستاذ فريد لحنين على ما أذكر للشحرورة الصبوحة – أكلك منين يابطة و حبيبة أمها- ويقال أن الاستاذ فريد لحن أحدى هاتين الاغنيتين -ومع الاسف لا أذكر ايهما بالضبط- فى زمن قياسى قدره سبع دقائق.
وتقبلوا منى مزيد الاحترام.
استكمالا لماقلته سيدى الفاضل بخصوص أغنيتى أكلك منين يابطه وأغنية حبيبة أمها ياأخواتى بأحبها لصباح تلحين الاستاذ/ فريد أحب أن أنوه أن هاتين الاغنيتين كانتا من أحب الاغانى الى قلب العملاق / عباس محمود العقاد وقد كتب تقريظا جميلا فى المؤلف /حسين السيد والملحن العبقرى /فريد الاطرش والمغنيه /صباح فى يومياته التى كان يكتبها فى جريدة الاخبار والتى كانت تنشر له فى يوم الاربعاء من كل أسبوع
الاستاذ الفاضل ابو الياس أرجو ان يتسع صدرك لردى على تعليقكم الخاص بالاعمال الدينية للاستاذ فريد فأنا أرى أن أغنيات هل هلال العيد والليلة النور هل علينا وهلت ليالى حلوة وهنية (وبالمصادفة الثلاثة تحوى فعل "هل" فى عناوينها) هى أغنيات أقرب لاغنيات المناسبات منها للاغنيات الدينية والا على نفس القياس يمكننا أن نصنف أغنية صفاء ابو السعود العيد فرحة بأنها أغنية دينية. الاغنية الوحيدة التى تندرج تحت الطابع الدينى هى أغنية عليك صلاة الله وسلامه وهذا رأيى وربما أكون مخطئا. كما أحب بهذه المناسبة التنويه عن اسهام الراحل الجميل الاستاذ فريد فى جانب آخر من فن الاغنية وهو أغنية الطفل والتى لم يشاركه فيه من كبار الملحنين سوى الرائع المبدع الراحل الاستاذ محمد فوزى. فقد قدم لنا الاستاذ فريد لحنين على ما أذكر للشحرورة الصبوحة – أكلك منين يابطة و حبيبة أمها- ويقال أن الاستاذ فريد لحن أحدى هاتين الاغنيتين -ومع الاسف لا أذكر ايهما بالضبط- فى زمن قياسى قدره سبع دقائق. وتقبلوا منى مزيد الاحترام.
رأي يحترم أستاذ عطية ، مشكور على تواصلك بمنتدى فريد الأطرش على سماعي .
الأخوة الأساتذة الكرام في اطار الأعمال الدينية وحسب ماذكره الأستاذ أبو الياس أغنية عليك صلاة الله وسلامه لاسمهان تم تسجيلها بواسطة شركة أسطوانات وهذا توثيق صحيح جدا وكان ذلك بالظبط سنة 1937 والأغاني التي تم تسجيلها من طرف هذه الشركة للمطربة اسمهان كلها كانت من الحان فريد والأغاني هي كالاتي عليك صلاة وسلامه رجعتلك يا حبيبي نويت اداري الامي نستمع للتوثيق عن طريق فريد الاطرش مع فائق احتراماتي
الأخوة الأساتذة الكرام في اطار الأعمال الدينية وحسب ماذكره الأستاذ أبو الياس أغنية عليك صلاة الله وسلامه لاسمهان تم تسجيلها بواسطة شركة أسطوانات وهذا توثيق صحيح جدا وكان ذلك بالظبط سنة 1937 والأغاني التي تم تسجيلها من طرف هذه الشركة للمطربة اسمهان كلها كانت من الحان فريد والأغاني هي كالاتي عليك صلاة وسلامه رجعتلك يا حبيبي نويت اداري الامي نستمع للتوثيق عن طريق فريد الاطرش مع فائق احتراماتي
شكراً للاخ الاستاذ رضا محمدي على الجهد والاهتمام
ولكن لي سؤال هام
هل سنجد كل التوثيقات بصوت الموسيقار
!!!!؟؟؟
وهذه التوثيقات بصوت الموسيقار لن تتوفر لكل اعماله
بل القليل فقط ومن الاحاديث الاذاعيه
مع الاعلامي وجدي الحكيم في اوائل السبعينات
ومن المعروف ان اسمهان تزوجت عام 33 ومكثت بالجبل 6 اعوام
الى ان طلبت الطلاق من ابن عمها ورجعت للقاهره عام 1939
تخللها زيارات للقاهره خلال ال 6 اعوام
فربما يكون خلال الزيارت تم تسجيل هذه الاعمال
كل التقدير والاحترام على المجهود
ولاننسى ان هناك العفويه التي تخرج من الموسيقار
مثلما قال حينما جئنا لمصر انتظرنا بالمطار واتصلوا بالسلطات
والأمن العام وسمحوا لنا بالدخول لمصر
هنا نجد الموسيقار لبعد الايام والذكريات
والعفويه قال المطار دون ان ينتبه
وكذلك حينما قال عن حفل الاذاعه عام 1939 على انه كان عام 1934 عند سفح الاهرامات !!!!
وهنا احتمالان
1 - ربما مجله الكواكب ارتكبت خطأ في التاريخ وذكرته انه عام 39 بحضور الملك فاروق
2- او الموسيقار خانته الذاكره وقال انه عام 34 في حديثه مع وجدي الحكيم لو صح مانشرته مجله الكواكب او العكس صحيح
وكذلك حينما قال عن حفل الاذاعه عام 1939 على انه كان عام 1934 عند سفح الاهرامات !!!!
وهنا احتمالان
1 - ربما مجله الكواكب ارتكبت خطأ في التاريخ وذكرته انه عام 39 بحضور الملك فاروق
2- او الموسيقار خانته الذاكره وقال انه عام 34 في حديثه مع وجدي الحكيم لو صح مانشرته مجله الكواكب او العكس صحيح
بالتأكيد الموسيقارهو من خانته الذاكرة لأنه في 1934 كان الملك في مصرهو الملك فؤاد ولم يصعد فاروق على العرش إلا في العام 1936 وكان حديث السن (17 سنة ) وبالتالي فعام 1939 هو الملائم للسياق التاريخي .
شكراً للاخ الاستاذ رضا محمدي على الجهد والاهتمام
ولكن لي سؤال هام
هل سنجد كل التوثيقات بصوت الموسيقار
!!!!؟؟؟
وهذه التوثيقات بصوت الموسيقار لن تتوفر لكل اعماله
الأخ الكريم ميدو شكرا على هذه المداخلة المهمة وتعقيبا على ما أوردته بخصوص توثيقات أعمال فريد بصوته الامر جد واضح طبعا لا يمكن ان نحصل على كل التوثيقات بصوته لأنه بكل بساطة اعمال فريدة لاحصر لها ويصعب عليه بنفسه ان يتكلم عنها كلها وهذا واضح من خلال عنوان مثبثنا هذا "فريد الأطرش توثيق لبعض ألحانه بصوته" والهدف من الموضوع حصر كل ما نتحصل عليه من توثيقات وهي أكيد ستكون مفيدة للحسم في بعض الاعمال وماشاء الله بمنتدانا بأمثال حضرتك وامثال الأستاذ أبو الياس نستطيع ان نحدد المغالطات التي يمكن ان يكون قد وقعها فيها الموسيقار فريد الأطرش مما يعطي لموضوعنا هذا مصداقية أكبر مع تحياتي
توثيق لحن لست في الميدان وحدك بصوت فريد الأطرش
اللحن المعد لفيروزالذي ذهب لفايزة أحمد
بهذا التوثيق أفتح ملف تلحين الموسيقار للسيدة فيروز ، فهذا التسجيل الصوتي الذي يعود لسنة 1967 يقر فيه الموسيقارعلى نفسه أنه لحن وطنية لست في الميدان (أختك الحرة ثارت) للسيدة فيروز، بالطبع فيروزلم تغن اللحن وربما إعتبرته غير مناسب لصوتها وقد يكون الأخد والرد بين الموسيقاروالمطربة بخصوص اللحن قد أخذ سنوات بدليل إقرار الموسيقار أنه أنهى اللحن في أواخر سنة 1967 ، فلماذا لم يظهر إلا سنة 1970 بصوت فايزة أحمد ، وهل هذا يؤكد ما كتب أو قيل عن دور عاصي الرحباني في إفشال لقاء فريد الأطرش بالسيدة فيروز كما ساهم عبد الوهاب والسنباطي في إفشاله لقائه المنتظر بالسيدة أم كلثوم ، الأكيد أن فريد الأطرش كانت له ثلاثة أماني لم تتحقق أيا منها وهي التلحين لأم كلثوم وعبد الحليم حافظ والسيدة فيروز، وإذا كان عشاق الموسيقار يرجعون عدم لقائه بعبد الحليم وأم كلثوم لإعتبارات إقليمية ضيقة ، فلماذا لم يلتق بفيروز في عمل واحد وكلاهما من الشام ؟ وما حقيقة اللحن الذي قيل إنه لحنه لفيروز قبل مماته تحث عنوان الحب الأولاني ؟
توثيق لحن لست في الميدان وحدك بصوت فريد الأطرش
اللحن المعد لفيروزالذي ذهب لفايزة أحمد
بهذا التوثيق أفتح ملف تلحين الموسيقار للسيدة فيروز ، فهذا التسجيل الصوتي الذي يعود لسنة 1967 يقر فيه الموسيقارعلى نفسه أنه لحن وطنية لست في الميدان (أختك الحرة ثارت) للسيدة فيروز، بالطبع فيروزلم تغن اللحن وربما إعتبرته غير مناسب لصوتها وقد يكون الأخد والرد بين الموسيقاروالمطربة بخصوص اللحن قد أخذ سنوات بدليل إقرار الموسيقار أنه أنهى اللحن في أواخر سنة 1967 ، فلماذا لم يظهر إلا سنة 1970 بصوت فايزة أحمد ، وهل هذا يؤكد ما كتب أو قيل عن دور عاصي الرحباني في إفشال لقاء فريد الأطرش بالسيدة فيروز كما ساهم عبد الوهاب والسنباطي في إفشاله لقائه المنتظر بالسيدة أم كلثوم ، الأكيد أن فريد الأطرش كانت له ثلاثة أماني لم تتحقق أيا منها وهي التلحين لأم كلثوم وعبد الحليم حافظ والسيدة فيروز، وإذا كان عشاق الموسيقار يرجعون عدم لقائه بعبد الحليم وأم كلثوم لإعتبارات إقليمية ضيقة ، فلماذا لم يلتق بفيروز في عمل واحد وكلاهما من الشام ؟ وما حقيقة اللحن الذي قيل إنه لحنه لفيروز قبل مماته تحث عنوان الحب الأولاني ؟
الاخ الكريم
موقف المصريين واضح من فريد الاطرش
فهم يحبونه اكثر واكثر من انفسهم
فهو دم يسري في عروقهم
ولكن لاتترجم مواقف بعض المنتفعين او صغار النفوس
او الحاقدين لتعمم ونقولها كل المصريين
اما الافشال فهذا راجع لعده عوامل كثيره
يطول سردها منها
1-لايريدون فريد الاطرش مع الاخرين ام كلثوم وعبد الحليم
حتى ينظر له الاخرون على انه اقل من الملحنين الاخرين (الموجي الطويل بليغ وغيرهم)
2 - اعتبار ان غناء ام كلثوم وعبدالحليم هو جواز مرور واعتراف بمكانه فريد الاطرش وانه بالصف الاول ( وهذا جهل منهم ) ولذا تعاونوا ليظهروا فريد امام الجماهير والشعوب انه ملحن محدود بدليل انه ام كلثوم لم تغني له ولتشعره بالصغر والمكانه البسيطه وهي البدويه وهو الامير انه لا يليق بها كملحن !!
3 - الموسيقار فريد الاطرش الحانه السابقه لعصرها اثبتت نفسها بكل جداره وتحتاج للدراسه اكثر اما التحجيم المقصود بمنعهم ام كلثوم وعبدالحليم ورفضهم الغناء له فلن يغي ولا يضيف شئيا للموسيقار اطلاقا ولكن اردوا الاهانه له ( بالبلدي شوف ام كلثوم غنت للعيال الصغار ورفضتت الحانك)
والاعمال والتاريخ خير شاهد ودليل .... اين اغلب اعمال ام كلثوم حاليا !!! اين عبدالحليم واعماله التي لم تخلده ولم تضيف شيء للموسيقى بقدر مااضاف الموسيقار فريد الاطرش ملحناً ومطربا يصول ويجول ... والجميع من اهل العلم يعرفون هذا وبعضهم ينكرونه لجلهم ومغالطه لانفسهم وضمائرهم
الجميع في ذمه الله
ولكل انسان مطربه المفضل
ولكن اعمال فريد الاطرش الكبيره الثريه بالجمل والصياغه السلسه
والبنيان القوي المتماسك تصارع الازمان لتظل وتبقى شامخه... خلدت في اغلبها اما الاخرين اغلب اعمالهم في مهب الريح
اعتقد ان الاغنيه كانت قبل 1970 في اعياد تحرير الجزائر او بعد التحرير لانه اللقاء كان عام 1967 بعد هزيمه يونيو مع ليلى رستم بلبنان وقال الموسيقار لما ارجع ؟؟؟ لانه كان مسافر لرحله العلاج تقريبا الى لندن او امريكا.
التعديل الأخير تم بواسطة : أبوإلياس بتاريخ 02/12/2012 الساعة 10h55