عرض مشاركة واحدة
  #10  
قديم 13/09/2008, 00h18
الادريسي الادريسي غير متصل  
ضيف سماعي
رقم العضوية:293681
 
تاريخ التسجيل: septembre 2008
الجنسية: جزائرية
الإقامة: الجزائر
المشاركات: 2
افتراضي رد: من مهاوي الغرب التونسي: الركروكي

السلام عليكم و صح فطوركم، موضوع مثير للاهتمام حقا خاصة لمهوى معروف و منتشر كثيرا في الشرق الجزائري و يعود الفضل لبعض المطربين من بئر العاتر و الشريعة و الونزة بولاية تبسة، اما في ما يخص الاخوة في الغرب التونسي فاننا لم نسمع الكثير عمن حافظوا او طوروا هذا المهوى الرائع على الرغم من انه ارث مشترك كما اشار الى ذلك الاخ سحاب و هذه حقيقة ملموسة عايشناها و عايشها اباءنا في القرن العشرين حيث عرفت منطقتنا مرحلة عدم استقرار و حروب و تشريد نظرا لوجود المستعمر الفرنسي الذي فرق بين العائلات بخط شائك و من بعد هذا بحدود رسمية سياسيا لكنها وهمية بتواصلنا و تعارفنا و الاهتمام بما هو مشترك بيننا.
و في اجابة مختصرة للاخ مصمودي عن بعض الاسئلة التي طرحها و هي في منتهى الاهميه: مهوى الركروكي ينقسم الى شطرين، الاول و هو الشعر الذي يتغنى به مع القصبة و هو عبارة عن كلام موزون يتلفظ به صاحبه عند الاحساس سواء بالحنين للاحباب و الخلان او بالضعف و الذل والتعب و الحرمان او حتى التعبير عن الفرح في بعض الاحيان و الشطر الثاني من هذا المهوى و هو القصبة و هي ما تطبع اسم الركروكي على هذا المهوى و هي متميزة جدا عن غيرها من الالحان الاخرى المتواجدة في نفس المنطقة و التي هي حوالي 12 لحن او تزيد، و الذي يميز مهوى الركروكي عن غيره هو انسيابية القصبة و مقاماتها الموسيقية التي تؤثر في الو جدان بطريقة مميزة و تجعل مستمعها يحس بالحنين و يتذكر كل ما هو بعيد عنه و مشتاق اليه الى درجة البكاء.
و المعروف عن اهل المنطقة الحدودية بين الجزائر و تونس و عرش اولاد سيدي عبيد بالخصوص و من جاورهم كثرة السفر سواء للتسوق او لرعي الابل و الاغنام فقد طوروا هذا المهوى و لهم الفضل في الانتشار الواسع الذي عرفه و اصبح المصنف الاول في تراثنا على الرغم من وجود مهاوى اخرى كثيرة مشابهة.
مهوى الركروكي يغنى في كل الاوقات و بطريقة عفوية اوكلما اراد صاحبه ذلك، و يغنى ايضا بين الاصحاب و الاحباب في جلسات خاصة و في الاعراس بطريقة منظمة فيكون عادة في فاتحة الحفلات.
اضافة الى كل هذا ففي بداية نشاة هذا المهوى كان ايضا له طابع صوفي حيث يكون الشعر عبارة عن ذكر لله عز وجل و يتداول في بداية مجالس الصوفية لكن بعد ذلك حل محله " الطرق" و هو من انواع الشعر الشعبي المعروف.
اتمنى ان تكون هذه الكلمات قد افادت البعض خاصة الاخ مصمودي و لتكون بداية لاعطاء هذا المهوى حقه، و ستجدون رفقة هذا الرد تسجيل لهذا المهوى مع القصبة الاصلية للركروكي من مدينة بئر العاتر و الغناء للمطرب حنافي لعبيدي من مدينة الونزة في جلسة خاصة جدا بمنطقة المرموثية الجزائرية المتاخمة للحدود التونسية و منطقة الخنقة و الشبيكة و فيها بيتان من الشعر يقول فيهم:
1- مشينا غربة، كان النخل موانسنا *** و نطلب من ربي يخلصنا
2- يمة عمري، عمر لا يعرف راحة *** فوتو هاملة في الساحة

السلام عليكم و انا بانتظار ردكم
الملفات المرفقة
نوع الملف: mp3 حنافي - مشينا غربة.mp3‏ (6.89 ميجابايت, المشاهدات 265)
رد مع اقتباس