عرض مشاركة واحدة
  #29  
قديم 27/06/2016, 23h22
الصورة الرمزية نور عسكر
نور عسكر نور عسكر غير متصل  
طاقـم الإشـراف
رقم العضوية:348516
 
تاريخ التسجيل: décembre 2008
الجنسية: .
الإقامة: .
المشاركات: 14,821
افتراضي رد: قـــــهــــــوة عــــــزاوي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alqabandi مشاهدة المشاركة
وهذا المقهى الشعبي الشهير اقترنت شهرته بالأغنية البغدادية الشهيرة (يا كهوتك عزاوي).. ويعود تأسيسها الى القرن التاسع عشر على وجه التقريب. وكان يقع في سوق الهرج ـ جانب الاحمدية ـ بجوار حمام الباشا منطقة الميدان. وعلى الرغم من ان صاحبه كان يدعى (حميد القيسي)، لكنه اشتهر باسم (كهوة عزاوي) نسبة الى شاب كان يعمل بها جاء من واسط اسمه (عزاوي)


و هذه صورة يقال انها لمقهى عزاوي سنة 1916
مقهى عزاوي
* حسب المصادر التاريخية ، وتاريخ الصورة لعام 1918م ( زمن الإحتلال البريطاني )
ولقد ذكرتُ قبل عدة سنوات ، بأن الشخص الواقف على يسار الصورة في المقهى هو ( حميد رشيد ) الأخرس والذي كان نجاراً ، واستشهد أثناء ثورة العشرين عام 1920م .
واتصور ان الصورة لاتعود لمقهى عزاوي ، مع وجود عدة مقاهي أخرى بنفس منطقة الميدان وسوق الهرج .


* ورد لوصف المقاهي واسمائها في منطقة الميدان ( بغداد / الرصافة) لأكثر من مقهى ، منها ( مقهى البقچه ) (گهوة سيد بكر) في الجهة الجنوبية لمدخل القلعة ( وزارة الدفاع في العهدين الملكي والجمهوري) من الجهة اليمن ، ومن الجهة اليسرى تقع المدرسة المأمونية ، وكذلك مقهى ( وهب) في الميدان ايضا .
* الصورة أعلاه ونلاحظ السياج الممتد للقلعة للجهة الجنوبية ومقارنتها مع الصورة بالأسفل ( من أرشيفي) أي مع صورة المقهى ، والظاهر فيها المدفع الشهير ( طوب ابو خزامة ) حسب التسمية المحلية ، وهو من المدافع العثمانية في القرن 15 ، وحسب مكانها القديم ولغاية بداية السبعينات من القرن الماضي.


* صورة لمكان المدفع في ساحة الميدان / بغداد ، السبعينات بعدسة المرحوم أخي ، ويظهر فيه السياج الجنوبي .

مع التحيات
* مصادر البحث :
*بغداد القديمة - عبد الكريم العلاف 1869-1917م
* تاريخ العراق في العصور المظلمة
* مع الأرشيف الخاص
الصور المرفقة
نوع الملف: jpg الشهيد حميد رشيد @الأخرس - ثورة 1920م.jpg‏ (154.7 كيلوبايت, المشاهدات 48)
نوع الملف: jpg باب القلعة الجنوبية.jpg‏ (213.7 كيلوبايت, المشاهدات 48)
نوع الملف: jpg 5.jpg‏ (148.0 كيلوبايت, المشاهدات 49)
رد مع اقتباس