اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة karawan19
لاشك أن نهاد حداد الشهيرة بفيروز هى واحدة من أهم المطربات فى القرن العشرين والتى استطاعت أن تستحوذ على مشاعر الملايين وآذانهم فهى صاحبة نسم علينا الهوى و حبيتك بالصيف والبنت الشلبية وسألونى الناس وسألتك حبيبى وأعطنى الناى والبوسطة وشط اسكندرية وغيرها - وكانت ثقتها بنفسها لاحدود لها حتى أنها فى حوار أجرته معها أذاعة مونت كارلو فى الثمانينات حين سالها المذيع عن قمة الغناء العربى قالت ان القمة تتسع لأثنتين اشارة منها أنها تشارك أم كلثوم فى التربع على قمة الغناء العربى.
وقد غنت فيروز بعض الألحان لمحمد عبد الوهاب منها سكن الليل وياجارة الوادى و خايف اقول اللى فى قلبى وسهار كما أنها غنت لسيد درويش وكان المفروض أن تغنى للسنباطى "بينى وبينك". وفى أول زيارة لها لمصر عام 1954 زارت الأسكندرية - وهى فى شهر العسل مع زوجها عاصى الرحبانى – وكانت أغنية شط اسكندرية.
وقد تباين مستوى اللحان التى غنتها فيروز فقد غنت للأخوين عاصى ومنصور ثم بعد رحيل عاصى كانت الألحان لمنصور والياس وابنها زياد. وعاصى هو المحرك الأكبر لمسيرة نجاح فيروز والحانها وهو الصانع الأكبر لمجدها وقد قامت شهرة منصور والياس وزياد على أكتاف عاصى والدليل على ذلك أنه رغم محاولات منصور والياس وزياد فقد جاءت ألحانهم أقل شهرة وجودة من تلك التى لحنها عاصى ولعل مسرحيتهم الأخيرة "باترا" كانت نهاية لحقبة لحنية كان فيها عاصى هو الأعظم دون منازع. ولكن فيروز قد غنت لملحن عبقرى هو فليمون وهبه وهكذا كانت الحان عاصى وفليمون وهبه هما الركيزة والمجد الحقيقى لفيروز هذا بالأضافة الى من ساندوها فى غنائها مثل الصوت الرائع نصرى شمس الدين ومروان محفوظ وغيرهم.
وقد كانت ألحان عاصى مبنية على جمل قصيرة وسريعة غالبا فى الحان وأغانى قصيرة تم توظيفها اعتمادا على خلفية ثقافية غربية ومعرفة بالألحان القديمة وخاصة السيريانية بالأضافة الى قدرته العالية بالتأثر بالألحان الغربية. وغالبا لا نجد التكنيكات اللحنية والتلاعب بالمقامات والتجول بينها ولكن جمل جميلة قصيرة ساعدته فى تنفيذها حنجرة فيروز الرائعة بالأضافة الى ارتباطها بعوامل أخرى مثل ارتباط الأغانى بالناس والبيئة.
ونأتى لبيت القصيد – فعبد الوهاب لحن لها خصيصا اغنيتين منها سكن الليل أما جارة الوادى و خايف اقول اللى فى قلبى فلم يلحنها عبد الوهاب خصيصا لها ومن هنا تكمن اهمية لحن عبد الوهاب "سكن الليل" فليس الموضوع هو أنها أغنية جميلة أم لا – فبطبيعة الأمور فأن الحان عبد الوهاب – وما أدراك من هو عبد الوهاب - لابد و أن تكون رائعة – ولكن السؤال هو : ماهو الفرق بين اللون اللحنى لأغانى فيروز وبين سكن الليل وهل أضاف عبد الوهاب لفيروز ؟ وهل استطاعت فيروز أن تستوعب الصعوبات اللحنية ؟ – فكما راينا فأن عبد الوهاب صاغ لحنا صعبا كما تفضل الأستاذ محمد اللآلاتى فى شرحه للحن حيث تحول عبد الوهاب من مقام الكرد الى الراست ثم عاد الى الكرد وبعبقرية استعمل الكرد والحجاز فى لمح البصر ثم دخل على النو اثر – انه عبد الوهاب - ثم حجازكار ثم بياتى ثم الكرد مرورا بالعجم ثم انتقل الى الراست وانتهى بالكرد – فيروز ليست معتادة فى الحانها على هذه الوجبة المشبعة بكل الأصول الحرفية فى علوم الموسيقى والمقامات ولكنها استوعبته بمقدرة عالية وبهذا يعتبر هذا اللحن اضافة فنية لفيروز – ربما لاتكون بشعبية اغانيها الأخرى وتعتبر أول لحن تغنيه بهذا التنوع اللحنى ولم يكن هذا التنوع اللحنى من عبد الوهاب لمجرد اظهار عضلاته ولكنه وظفه للتعبير عن المعنى الراقى أجمل توظيف الأمر الذى جعل مشاعرنا تنساب مع كل معنى فيه
|
الاخ الفاضل karawan19
اسمح لى ان اشكرك على تحليلك الرائع واسمح لى ايضا ان اتوجه بالشكر ـ من خلالك ـ للاستاذ الألاتى " المايسترو " الذى قدم تحليلا موضوعيا للحن وكذا من قدم تحليلا للقصيدة الشعرية وللاخت التى اختارت القصيدة .
و اود ان اضيف قصيدة اخرى قام موسيقار الاجيال بتلحينها للسيدة فيروز فى نفس التوقيت ـ ولم يتم ذكرها عند تعداد الحان عبد الوهاب لفيروز ـ وهى قصيدة " مر بى " تأليف " سعيد عقل , ومطلعها
مر بى يا واعدا وعدا مثلما النسمة من بردى
ولقد غنتها فيروز لاول مرة فى مهرجان دمشق عام 1968 , فى حين ان ســــكن الليل ( لجبران خليل جبران ) غنتها فيروز فى مهرجان الارز عام 1967 .
ولى سؤال للاستاذ / الالاتى حول اداء السيدة فيروز فى القصيدتين وهو ان عبد الوهاب استطاع ـ ولاول مرة ـ اقناع فيروز بالغناء بصوتها الطبيعى طوال ادائها للقصيدتين , وليس الصوت المصطنع كما اعتادت ان تغنى ..... فهل هذا صحيح ؟
ولك الشكر مقدما