[غازي الضبع]

وأنا عند كلمتي زميلي العزيز ..
لك أن تسأل أي فرد من أفراد المناطق الشعبية عن مطربه الأول منذ السبعينات وحتى الآن سيقول لك سلطان الأغنية الشعبية أحمد عدوية ..
ودعني أنا الآخر أذكرك بكلامك " ويكفى ان عدويه قد بلغ توزيع اشرطته يوما ما الى رقم مرعب وهذا يدل على انه قد تسبب فى افساد الذوق العام وليس حبا للناس له فعندما يتجاوز توزيع اشرطه لفرد ماوزعته شرائط سيده الغناء العربى فلا بد ان هناك خلل ما فى الذوق العام والا انا غلطان؟ "
ولكن اسمح لي أن أقول أنه عندما يتجاوز توزيع شرائط عدوية رقم مرعب مثلما تقول فهذا معناه أنه لاقى قبول واستحسان وإعجاب كل من ساهم في هذا الرقم المرعب ، لأنه لن يشتري أحد شريط لمطرب لا يعجبه ولا يحبه ، وكأن الناس كانت منتظره مثل عدوية الذي يتكلم بلغتهم ومصطلحاتهم ، فهو يعبر عنهم في مجتمع يغفلهم ، ويتجاهلهم ، وينظر لهم نظرة الحرفيين الخادمين للطبقة العليا الهائمة في الحب والعشق والغرام ..
ودعني أضرب لك مثالا ..
لو أن عجلاتي أو قهوجي أو سائق تاكسي من قاطني بولاق مثلا
وهو غارق طوال النهار في كيفية الحصول على لقمة العيش ، والمشاكل كلها تحاصره من جميع الجوانب المادية والنفسـية ، فهل تتوقع أنه حين يريد أن يســمع أغنية ترفه عنه سوف يسمع " وقف الخلق " أم يسمع " علي كوبري عباس ماشية وماشية الناس " .. على سبيل المثال .
يا أستاذ حسام ويا جميع من يعترض على عدوية ..
لابد وأن نعترف جميعا بأن عدوية هو المطرب الأول لفئة كبيرة جدا من المجتمع ،، ونحن إذا سخرنا من عدوية كذوق فإننا نسخر من ذوق هذه الفئة العريضة ..
ولا يجب أن نقول أن عدوية هو السبب في وجود بتوع العنب ومش عارف إيه ..
لأن عدوية نفسه غير راضي عن مطربي الجيل الحالي ،،
ثم أننا يجب أن نقتنع بأن وجود سعد الصغير وبعرور ومثلهم هو نتيجة للذوق الحالي للشباب ، ولكل التطورات الحالية ، وهو بمعنى أصح إنعكاس للذوق العام الحالي ، وبالمناسبة أنا لا أنتقد سعد الصغير وبعرور لأنهم يغنون للعنب مثلما يقول البعض .. فإن العنب ليس هو المشكلة ، ونحن نذكر أن فاطمة عيد قد غنت للعنب من قبل ، والريس متقال غنى للفراولة ، والأستاذ عبد الوهاب نفسه غنى للي زرعوا البرتقال .. إذن المشكلة ليست في الكلمات ،، فكلها كلمات ومصطلحات نرددها جميعا ونقولها ، وعلى الأقل ليست بها ألفاظ خارجة أو منحطة عن الأدب مثل أغاني أخرى للأسف الشديد أصبحت دارجة اليومين دول ،، ولكن المشكلة أيها الزملاء الأفاضل في الطرب نفسه ، أو مثلما يقول البعض في السلطنة ، فإن أغنيات بعرور والصغير تنفع في أفراح والكلام ده ، ولكن دون سلطنة .. ولكن على النقيض تماما فإن عدوية حينما يغني تجد فناً أصيلا يخرج من فمه ، بل تجد سلطنة في أدائه وبحة صوته ..
ولن أضرب أمثلة على اغاني عدوية لأن كل أغانيه في منتهى الروعة
وبالنسبة لأغنية كراكشنجي دبح كبشه
فتعلمون جميعا أنها من تأليف الشاعر الجميل مأمون الشناوي
وأن العندليب كان كلما رأى عدوية طلب منه أن يغنيها له ، وليس ليتريق عليه مثلما ادعى البعض .
وأنها من أنجح أغاني عدوية التي حبها الجميع ، وأن موسيقار الأجيال قال له مداعبا بالحرف الواحد " إنت حفظتها إزاي دي "
وفي النهاية .. بعد كل نجاح عدوية الساحق والذي قلتها بنفسك يا أستاذ حسام من خلال توزيع شرائطه
وبعد شهادة جميع جيله من المطربين الكبار والملحنين الكبار أمثال بليغ حمدي وسيد مكاوي ، وغيرهم ،، والشعراء الكبار . ونجاحه وحب الناس له وخاصة في المناطق الشعبية .
وحتى هنا في المنتدى .. راجع بنفسك يا زميلي العزيز الصفحات للوراء ، واحسب عدد المأييدين لعدوية وعدد المعترضين ، وسوف تعرف النسبة جيدا
وقبل كل هذا لابد وأن نعترف باختلاف الأذواق ، وأنه ينبغي عن من يقول عن نفسه أنه يحب الفن ،، أن يحترم ذوق الآخرين ..
منذ فترة كنت أقرأ مايكتبه بعض الزملاء على شات المنتدى ، ولاحظت زميلة تقول لزميل آخر أن المنتدى به بعض الأقسام لو سمعتها صدفة على الراديو هاقفله . وخاصة في بعض المطربين العرب غير المصريين . فهذا ذوقها ورأيها وكل حر في رأيه ، طالما أنه لم يمس حرية أو ذوق أحد ، وكلامه في حدود اللياقة والأدب .. فهي لم تقل أنهم سيئين أو سبب في انهيار الأغاني ، و.. و .. بل مجرد رأي على الشات . ونحن لا نملك عليها سوى احترام وجهة نظرها وذوقها ..
وأخيرا .. تحياتي لك زميلي العزيز
استمتعت بالحوار معك ، ومع كل محبي الفن
ولنذكر جميعا القول : إنه ربما يكون رأيي مخطأ يحتمل الصواب ، ورأيك صواب يحتمل الخطأ
وأيضا ،، فلنعذر بعض فيما اختـلفــنا عليه ، ونتعـاون فيما اتفـقـنا عليه .
خالص تقديري واحترامي وتحياتي
غازي