[بحري]

الأخت فاطمة :
لقد أنفقت الوقت الكثير في هذا الموضوع , ولست على استعداد لأنفق أكثر
وأطلت بما لم أدع مجالا لطائل , ولا تؤاخذيني لن أعود لأجلس الساعات الطوال وربما أقضي اليوم كله كما فعلت في البحث والتنقيب واستخراج الأدلة الدامغة والتي لا تدع ريبة لمرتاب( وانا ابن اختصاص , ونادر في هذا المجال التلحيني حول هذا , وليس في ذلك فخر ) لأجادل إنسانة لا تلم سوى ياليسير اليسير من علوم الموسيقى وفنونها , وليس لها دراية كافية في أصولها وعرضها حتى تجادل وتناقش في فروعها وجوهرها
إنك دائما تدورين في حلقة مفرغة حول هذا الموضوع ولا تدرين كيف ستأتين بأدله أو تبحثين عن بصيص أمل يثبت أن تلك الموشحات هي من تلحين الشيخ سيد درويش وليست بذي لحن قديم ( وكأنك في ذلك بمهمة رسمية ولديك وظيفة موكله إليك )
يا أختاه :
أنا لن يهمني ولا يعنيني بل ولا أحفل بأن هناك تشريعات سماوية أتى بها وقررها في الخمسينيات الأستاذ حسن درويش وغيره ولم يعترض عليها أحد أو أنها لم تكن مثار نقع حينها؟ وعدم إعتراض أحد , ولأسباب كثيرة لا يعني أن ما قرر وبث حينها هو وحي يوحي أو عبادات مسلمة أو حقائق علمية لا تقبل الفرضيات ؟
الفن اختصاصات كالطب
وليس هناك فنان أكبر من محمد عبد الوهاب علميا وموسيقيا وتلحينيا أنجبته مصر , ما باعه في مجال صنعة الموشحات وأوزانها وقواعدها ومقاماتها الفرعية المعقدة ؟ وماذا لحن منها أو دونها بصوته لطلاب العلم فيها ؟؟وهو عبد الوهاب , ولعله لو كان حيا واجتمع معه من هو أهل اختصاص في صنعة الموشحات وتلاحينها
لتفوق عليه بالكثير وإن كان دونه مرتبة ومكانة في الناحية العلمية والموسيقية( وقد يوجد في المفضول ما لا يوجد في الفاضل )
إذهبي إلى تلك المراجع وائتني بتلك المؤلفات مع ذكر أرقام صفحاتها والأهم من هذا أريد المراجع الأولى التي اعتمد ت فيها تلك الكتب على تقريراتها ( فلا يعقل أن أدع أهم كتب صحاح , عمدة ثبت , صنفت في تلك الحقبة
والتي جاء وعاش بعد ها سيد درويش أي سنة ( 1865) وأرمي بها جانبا لآخذ برأي مؤلف عصري متأخر لا يصل في المستوى الصناعي للموشحات وفنونها ولا قيد أنملة لمثل كامل أفندي الخلعي أو صاحب السفينتيين
الشهابية والمنظومية, ومؤلفك هذا في الخمسينيات أو الستينيات ( يجب عليكم أنتم يا أهل مصر , أن ترفعوا رؤسكم عاليا أن كان بينكم في يوم من الأيام أمثال ذلك العالم المظلوم والمتفوق على الأقران في هذه الصنعة وهو كامل أفندي الخلعي والذي للأسف لن آتي على ذكر معاناته في تلك الحياة التي قضاها والمعاناه التي عاناها ولم يعرف آهالي مصر أي قيمة اعتبارية تليق به في حياته , وحتى أحيانا بعد موته , والذي هو مختص به لم يأتي في مصر من هو على شاكلته وإلى الآن , فالأوزان التي لحن منها رحمه الله لم يلحن عليها من جاء بعده أحد مثله
هذا بالإضافة إلى موسوعته الحفظية لأمهات الموشحات القديمة والمصرية والشامية والبستات التركية حتى
ومن ثم نأتي وندع مقرراته وننسفها لنأخذ بما يمليه علينا بعض المشتغلين المتأخريين بالموسيقى الفنائية
( أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير , اهبطوا مصرا فإن لكم ما سألتم وضربت عليهم ...)
سأقفل الحديث حول هذا الموضوع بقوسين أضعهما حوله إلى أن ترجعي وتجيبي على كل الأسئلة والطلبات التي وردت من قبلي في الردود السابقة , وحين إجابتك عنها بالأدلة الدامغة والبراهين الساطعة ( والتي ليس لها وجود ) فحينها عسى أن نفتح القوسين من جديد
وكفانا هدرا للوقت والطاقة ومجادلة عقيمة لا طائل منها إلا ما أثبته وقررته في هذا الشأن ولنوفر تلك الجهود وسعة الوقت لما هو أهم في هذا المنتدى وخدمته
وفي هذا القدر كفاية , لمن أراد التبصر والهداية
من خادم الفن الموسيقي
محمد علي بحري