ان الشعوب لا تنسجم الا مع فنونها وثراتها

[رامي كاكا]

ان هذا الموضوع اعتبره من المواضيع المهمة للتعريف بالفن الشعبي الذي يمثل جزء كبير من ثرات اي شعب والذي يميز الشعوب عن غيرها ويتوارثه عبر الأجيال وهو يبين تقاليدهم وعاداتهم بصورة جمالية لكي يشاهدها الشعوب الأخرى ويأخذو انطباع عن عاداتنا وتقاليدنا.
وتستخدم الموسيقي الشعبية الليبية كثيرا من الألات الموسيقية الشعبية مثل الزكرة , والدنقة والطنبور والنوية والطبل والدربوكة والباز والنقرة والزال والدبدمة والغيطة والقصبة والربابة والقرونة وغيرها من الألات
وسأحاول ان اعرف بموسيقى الفنون الشعبية والغناء الشعبي الليبي وفعلا ان الشعوب لا تنسجم الا مع فنونها وثراتها.
سابدأ بوصلة موسيقية للتعريف بالغيطة لفرقة أبناء البادية

الغيطة

[رامي كاكا]

ارفع وصلة شعبية لفرقة التقازة وبدايتها ترديد الكلمات عالطبيلة وهو لون شعبي مميز

يقول جزء من كلماتها:
غربة والليل عيونك ويل غربة والليل ونجم سهيل رفاقة والمشوار طويل
غربة صور امواج بحر خذني في مركب عابر عيونك والخالق صور امواج بحر خذني في مركب عابر
بلاهن ما نقدر نصبر دموعي سيل مرايض وريافي بالحيل عيونك ويل غربة والليل

غربة والليل

[Sami Dorbez]

مثل ما عودتنا يا رامي بالنشاط الدائم..
شكرا كثيرا على هذا الموضوع وانا سأثبته لانه كنز ليبي جميل..

[رامي كاكا]

المجرودة هي وقوف مجموعة من الرجال امامهم شاعر يلقي قصيدته وتستمع امرأة لما يقول هذا الشاعر لأنها تعتبر سبب القائه للقصيدة ليستعرض أمامها الموضوع الذي يريد توصيله لها وبينما يردد الرجال الواقفون خلفه مقاطع من القصيدة وهم يصفقون تصفيقا خاصا.
والمجرودة لها طابع خاص لتكتمل صورتها فمع الشروط السابقة ذكرها ان تكون في مناسبة فرح
ولا يلقيها الا رجل.
وهذه الوصلة الشعبية المجرودة من كلمات الشاعر الغنائي عبدالله منصور والحان واداء مصطفى البتير

وتقول كلماتها:
أهلا وسهلا ومساء الخير أهلا وأهلا يا وجه الخير
لك سايبنا شوق كبير انت قدرك في الناس كبير انت فوق الحاجب والعين
وأهلا بالجودة مرحبتين أهلا بالجودة واهلا بالجودة مرحب يا صادق في وعوده
منا تستاهل مجرودة ونزيدك مية زغرودة من بو عين كبيرة سوداء
ياغيمة سيلة ورعودة روى كل العطشانين

ما من عطشانة رواها دارت نوار وحاياها درت والخير كساها بارك نورها ضواها
وانهمت في غيم سماها ووين انشكع في ليل سماها صارت نوار بساتين
صارت يم غفير سجايل ان هنتي خايل في خايل صارت يما عيون دبايل ان هنتي خايل في خايل
يللي عقلي شورك زايد قدم غالغيات سبايل شفتك جاية وادي زايد ياما قال عليه القائل خبرنا يا وادي زين

خبرنا واحكي عن حالك واللي في ما زاد جرالك حيي اليوم سنين دلالك اسمعني يا ناوي شانك
مساعي في موالك عايش في الوجدان خيالك ساكني ليوم الدين
ساكني حب غواليا عايش فيه وعايش فيا وان نقول نزيد شوايا نلقى جايبلي الحنين
شوقي وحنيني جايبلي شوقي وحنيني لانك قايل يازهوة عيني
يللي بالود مغطيني ديما في الصوب معليني طرفه يكفيني مانشبح في ناس اخرين


المـجـــــــــــــــــرودة

[رامي كاكا]

الكشك وهي المقدمة وفيها يشكرون الشباب العريس على عزومتهم اياهم ويهنوه بالفرح ثم يبدأون بالشتاوة وذلك بقول شعر من شطرين شطر يقال منفردا والشطر الثاني يقال مع تصفيق خاص وبعد عدة شتاوات يقول الشاعرغناوة علم ( تلاعب الشاعر بنبرات الصوت) وهي تعتبر فاصل لاراحة الشباب فيما بذلوه في الكشك من تصفيق.
وللاستماع الى هذا كله أقدم عمل متميز من سلسلة أغاني النجع بصوت محمد حسن فيه عدة ألوان شعبية فمن الكشك الى الشتاوة الى غناوة العلم ففناننا المتميز انتقل عبر الأغنية من لون الى لون ولهذا السبب أرفع الأغنية.
الكشك - الشتاوة - غناوة علم

[رامي كاكا]

وأستمر مع الفن الشعبي وهذه أغنية فيها ألوان شعبية الشتاوات و المجرودة

يا وجه الخير عليك طلي غيرك ما يلوم انت قمرة والغير نجوم بلاك انت

يا وجه الخير عليك طلي

[رامي كاكا]

شاركت فرقة بن عمران للفنون الشعبية في ستار أكاديمي المغرب العربي وشارك معها أحمد كعيب وهو مشترك في هذا البرنامج في وصلة غنائية شعبية

فرقة بن عمران وأحمد كعيب

[رامي كاكا]

وهذه واحدة من الفنون الشعبية بصوت مصطفى البتير

الكشك

[رامي كاكا]

مع الموسيقى الشعبية

الزكرة

[رامي كاكا]

سأقدم وصلة شعبية

غناوي مجاريد عالغالي يشاكي ويصفق باليد عالغالي

غناوي مجاريد

[رامي كاكا]

اغنية شعبية لفرقة أبناء البادية

شتاوات

[رامي كاكا]

وللمرأة نصيب من الأغاني الشعبية فهذا صوت نسائي

ليش ترد ليش تجيني
جبت الماضي بكى عيني
خطرته قبل مغاليني
كيمان غلاك خوان

[رامي كاكا]

زكرة فرقة أبناء العجيلي
اول ما نبدا البادي

[abuaseem]

الزكار

في المنطقة الغربية من ليبيا في حفلات الاعراس يقدم ما يعرف بالزكار وهو عبارة عن فرقة مكونة من اثنين على الغالب واحد يعزف على الة الزكرة و الاخر يعزف على الطبل او اي الة ضبظ ايقاع اخرى كالدربوكة مثلا. هدا موروث قديم جدا مند ان كانت العروس تحضر على الجمل (الجحفة). كان الزكار قاسم مشترك في الاعراس و الختان وحتى الافراح الرسمية في القرى وهناك امتال شعبية ورد فيها ذكر الزكار لعل اشهرها مثل يقول: زكار يضرب قدام جامع.

قد يكون حدثت تغيرات على طريقة و شكل الزكار الان ولكن الالحان و الموسيقى تظل متماسكة بطابعها الثراتي ومنها المتال المرفوع وعزف الزكرة فيه للفنان جمعة الكاباوي

[golden2007]

السلام عليكم
مشكور اخي علي هذا الجهد الكبير الواضح في موضوعك
اخي ارجو ان تنزل اول ما نبدا البادي كاملة
لان حقيقتاً رائعة جداً
تحياتي لك

[رامي كاكا]

هذا الموضوع قد جمع أغلب الفنون بجميع أنواعها فمن المجرودة والشتاوات والموسيقى الشعبية والصوت النسائي الشعبي وغيرها والأن سارفع اليكم نوع جديد من هذه الفنون وهو الموال الغنائي الشعبي.
قصيدة شعبية غنائية (موال شعبي) بصوت طارق الزياني مع موسيقى حزينة
جزء من كلماتها
تريدي دليل يواريك المعاناة وكيف الشقى وطول الرجا
خودي الدليل أكبر دليل أنا كم جرح عانى الجرح في خاطري المجروح
وكم ياس بكى فرح وكم ظلم هز الروح حتى الرفيق الي عليه عبيت
غاب ورحل سيبني ولا كنت نحسابه ان كان شكيت من التعب يسندني
لو عندك الوقت الكافي نريد نحكي قصة غياب ولافي ومش كيف اي قصة مضت من كم عام قصة غرام بدى بسلام بعدين اللقاء..........

موال شعبي حزين عن قصة حزينة

[abuaseem]

موسيقى التوارق

تقيم قبائل الطوارق او التوارق في جنوب ليبيا و الجزائر و مالي و النيجر. ولهم ثقافتهم وتراثهم الخاص. و في عجالة اقدم لكم لون من الموسيقى الشعبية للتوارق في ليبيا

[رامي كاكا]

موسيقى شعبية من مدينة درنة

[رامي كاكا]

اغاني الموروث الليبي على موسيقى الزكرة لفرقة أبناء العجيلي (الجزء الأول)
طول الملف 18 دقيقة

[رامي كاكا]

السلام عليكم
مشكور اخي علي هذا الجهد الكبير الواضح في موضوعك
اخي ارجو ان تنزل اول ما نبدا البادي كاملة
لان حقيقتاً رائعة جداً
تحياتي لك
أخي الكريم golden2007 بناء على طلبك سارفع أغنية اول ما نبدأ البادي بصوت فرقة أبناء العجيلي كاملة
أول ما نبدأ البادي على أنغام الزكرة
طول الملف كامل 18 دقيقة

[أحسن 1980]

شكرا اخي الفاضل على هذا التعريف بالفن الليبي ونحن كعرب نحب هذه الفنون ولكن تضل اللهجة عائق يحول بيننا وبين تفاعلنا مع هذه الفنون

[رامي كاكا]

شكرا اخي الفاضل على هذا التعريف بالفن الليبي ونحن كعرب نحب هذه الفنون ولكن تضل اللهجة عائق يحول بيننا وبين تفاعلنا مع هذه الفنون
نرحب بك أخي الكريم فالمنتدى يسعى الى تجميع الموروث العربي واللهجة الليبية جميلة نرجوا ان تستمتع بما نقدم من فن ليبي شعبي فهو موروثنا ويكفي انك تحب هذه الفنون ففعلا ان الشعوب لا تنسجم الا مع فنونها وثراتها.

[رامي كاكا]

أقدم لكم هذه المجرودة الجميلة لمحمد العرفي
مجرودة

[رامي كاكا]

أغاني الرحى تعتبر من الأهازيج الشعبية التي ترددها النساء عندما يقومون برحي الشعير او ماشابه
وللتفاصيل مراجعة هذا الرابط
http://www.sama3y.net/forum/showthread.php?t=29605 (http://www.sama3y.net/forum/showthread.php?t=29605)
وهذا جزء من أهازيج الرحى

[abuaseem]

حفلة عرس من مدينة جادو

ارفع في هدا الملف من حفل عرس كامل من مدينة جادو. تنوعت في هدا الملف الاغاني المختلفة سواء التي تؤديها النساء اثناء استقبال جهاز العروسة الى جانب رقصة الكسكا الشهيرة التي يؤديها الرجال.

الجميل في هدا الملف انه تسجيل لحفل حقيقي لعرس في مدينة جادو الجبلية فالمغنيون و الراقصون هم من اهل العروسين. و لهدا لم ادرج المف ضمن اغاني الافراح لانه يعتبر توثيق لتراث احد مدن الجماهيرية و ليس مجموعة من اعاني الافراح.

نعم د كان من الاقضل تقديم هدا الملف مصورا و لكن .... عالعموم ارجو ان يكون الوصف المصاحب قد يفي بالغرض فالاذن تعشق قبل العين احيانا كما يقال.

[محمد اخليف]

ماشاء الله عليكم

وربى يحفظكم ان شاء الله ومن تطور الى اخر باذن الله ..

بجد عنوان الموضوع حلو بكل ان الشعوب لا تنسجم الى مع فنونها وتراثها .

امنورين سلام

[abuaseem]

اهازيج موسم الجز

موسم الجز هو الوقت الدي يتم فيه قص او حلق اصواف الاغنام باستعمال ادوات خاصة تشبه الى حد كبير المقص و يسمى باللهجة الليبية جلم. عملية الجز تتم بشكل جماعي حيث يجتمع الاهل و الاصدقاء و الجيران لجز خراف احد الاشخاص تم يتنقلون الى بيت شخص اخر و هكدا. وتصاحب عملية الجزء القاء الشعر او الاهازيج و الاغاني الشعبية بطريقة معينة تصاحبها جلجلة اصوات ادوات الجزكما نسمع في هدا الملف المرفوع

[abuaseem]

يا عين يا لواجة
علي العبيدي
نمودج من الشعر الشعبي الملحون

[abuaseem]

ضمة القشة

كما يفهم من التعريف المرفق هي لون من غناء الشعر الشعبي تقال عادة بعد ختام الغناء و الاهازيج في حفلة العرس فهي القصيدة التي يختم بها الحفل و قد تقال بمصاحبة المزمار او بدونه

المرفقات:


تعريف ضمة القشة

قصيدة ضمة قشة بمصاحبة المزمار

[أنوار3]

مرحبا:emrose:شكرا شكرا على المجهود الرائع...أتمنى ليكم التوفيق...أنا أحتاج لو سمحتم إلى موسيقى التوارق : تارتيف و تيناريوان أحتاجها جدا في العمل...مع أجمل التحيات وشكرا مرة أخرى على جمال المنتدى:emrose::emrose::emrose:

[abuaseem]

مرحباشكرا شكرا على المجهود الرائع...أتمنى ليكم التوفيق...أنا أحتاج لو سمحتم إلى موسيقى التوارق : تارتيف و تيناريوان أحتاجها جدا في العمل...مع أجمل التحيات وشكرا مرة أخرى على جمال المنتدى
نمودج من موسيقى التوارق (http://www.sama3y.net/forum/showpost.php?p=157887&postcount=17)

[abuaseem]

اهازيج الحصادة

راينا في الصفحات السابقة اهازيج الرحى و اهازيج الجز والان ارفع لكم مقطوعة شعبية تحوي نمودجا من الاغاني الني تقال اثناء الحصاد. لا توجد موسيقى مصاحبة و لكن الانغام اتت في انسجام مع خشخشة العيدان و الاغصان المتهاوية مع صوت المنجل و نسمع كل دلك في هدا الملف

[abuaseem]

الختان او الطهور

ختان الاولاد في ليبيا من المناسية التي يحتفل بها احتفالا كبيرا و من تم فله طقوسه بل و اغانية الخاصه في بعض المناطق قد يستمر الحفل عدة ايام. كان حلاق القرية او احد المتدربين من يقوم بهده المهمة و يسمى في ليبيا الطهار و عملية الختان تسمى طهور و الطفل المختون يقال عنه مطهر

الاسماء قد تتغير من منطقة الى اخر كما تغير من يقوم بالعملة بعد ان حل الطبيب محل الحلاق و لكن الاهتام بالمناسبة لازال كما هو لان له ارتباط ديني و اجتماعي. في الملف المرفوع اغنية من الموروث تقال يوم الطهور في احد مناطق الجنوب الليبي

[رامي كاكا]

من الثراث الليبي القديم

الفرسان

[abuaseem]

في ركن البوم سماعي تم فتح:


البوم لصور الفنانيين الليبين

نرجو من الجميع الاطلاع عليه و المساهمة فيه برفع الصور النادرة للفنانيين الليبين مساهمة في خدمة الفن الليبي و التعريف بمبدعيه.

الالبوم موجود على الرابط التالي:

هنا (http://www.sama3y.net/forum/showthread.php?t=53791)